Publicystyka
-
Tadeusza Różewicza walka o Boga
W roku 1998 Tadeusz Różewicz krótko i grzecznie, ale bez przymilania się redakcji miesięcznika Znak wyjaśnił, dlaczego nie zamierza odpowiadać na pytanie, „kim jest dla mnie Jezus Chrystus?”. Pamiętam jak dziś, że to krótkie wyjaśnienie wielkiego poety przyjąłem wtedy z wielką satysfakcją – pisze w felietonie na portalu Opoka o. Jacek Salij OP. -
Mentalności rozwodowej starajmy się nie ulegać
Mentalność rozwodowa utrwaliła w naszym społecznym myśleniu fałszywe przekonanie, jakoby rozwód był jedyną drogą obrony przed przemocą współmałżonka, wymuszenia, żeby przyczyniał się do utrzymania rodziny, uregulowania trudnych problemów mieszkaniowych i majątkowych, a przede wszystkim jasnego ustalenia zakresu władzy rodzicielskiej – pisze o. Jacek Salij OP. -
Parada LGBT na Węgrzech. Zepsuta Sodoma i kilku sprawiedliwych…
Budapesztańska parada LGBT, w której mimo zakazu Viktora Orbána wzięło udział 200 tys. osób, przywołuje na myśl dialog Abrahama z Bogiem w sprawie Sodomy. Gdzie tych kilku sprawiedliwych, którzy mogliby ocalić miasto? Zgnilizna moralna ma bowiem to do siebie, że podobnie jak zwykła zgnilizna rozpoczyna się od małej plamki, by szybko pochłonąć cały owoc. -
Dlaczego młodzi odchodzą od Kościoła? Od wielu lat padają te same stereotypowe odpowiedzi
„Walka o młodych trwa. I trwać będzie do końca świata. W każdym razie, kiedy widzimy, że wielu młodych odchodzi od Kościoła, to nie martwmy się o przyszłość Kościoła. Martwmy się raczej o przyszłość owych młodych, którzy bez odniesienia do Boga, stają się łatwym łupem różnych coraz bardziej ogłupiających ideologii” – pisze o. Dariusz Kowalczyk SJ. -
Br. Damian Wojciechowski: Łajdactwo i warcholstwo. Czy polityka może być moralna?
Coraz mocniejsza polaryzacja społeczeństwa, wzbudzanie gwałtownych emocji jest być może na rękę politykom, jednak nie służy samemu społeczeństwu. Jest jednak coś jeszcze gorszego: polityczne warcholstwo. Przypatrzmy się naszej historii: to prosta droga do upadku państwa. Nie pozwólmy, aby to zdarzyło się kolejny raz. -
Dlaczego wszechmocny Bóg, który jest Miłością, dopuszcza zło?
W Kościele katolickim zdecydowanie wierzymy, że Bóg jest Miłością. Toteż w różnych sytuacjach, kiedy nas (lub kogokolwiek) spotyka jakieś przekraczające nas zło, jedno wiemy na pewno: że nie wyrwało się ono spod rządów Bożej Opatrzności. Zatem choćby nie wiem jakie zło nas spotkało, starajmy się trwać w postawie „Jezu, ufam Tobie!” – pisze o. Jacek Salij OP. -
Wiatyk, czyli zaopatrzenie na podróż ostateczną
Tej „podróży” nie da się porównać z żadną inną. Od tego, jak ona wypadnie, zależy nasz los wieczny. Ale też „zaopatrzeniem”, jakie na tę drogę otrzymujemy od Kościoła, jest sakrament, w którym jest obecna sama Boska Osoba naszego Zbawiciela – pisze w swoim felietonie o. Jacek Salij OP. I przypomina obietnicę Jezusa: „Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki”.
