Wiara
-
Niemiecki publicysta potępia kulturę anti-aging. W najnowszej książce zachęca do odkrycia wieczności
Wielu ludzi postrzega śmierć jako największą tragedię. Ale co, jeśli wiek niesie ze sobą głębię, mądrość i prawdziwą jakość życia? Nowa książka Petera Seewalda „Odkrycie wieczności”, która w tych dniach ukazała się nakładem niemieckiego wydawnictwa Herdera, zaprasza do spojrzenia na życie z innej perspektywy.
-
„Ja jestem Pan, Bóg wasz” – na czym polega grzechy wróżb i okultyzmu?
Ks. Sławomir Kostrzewa opisuje wzrost popularności praktyk ezoterycznych – od wróżb po amulety i „medium” – zauważając, że sięgają po nie także ochrzczeni i praktykujący. To bezpośrednie naruszenie pierwszego przykazania, bo stoi za nim pragnienie panowania nad światem i przyszłością, czyli władzy zarezerwowanej wyłącznie dla Boga – przestrzega.
-
Autorka kanału z 300 tys. obserwujących: młodzi przychodzą do Kościoła dla Boga, nie dla ludzi
Francuska siostra ze wspólnoty Chemin Neuf prowadzi duszpasterstwo młodzieży zarówno „w realu”, jak i online. Jej kanał śledzi ponad 300 tys. osób na Instagramie i ponad 200 tys na TikToku. „Młodzi wiedzą, że Kościół nie jest doskonały, ale nie powstrzymuje ich to w poszukiwaniu Boga w Kościele” – dzieli się swym doświadczeniem.
-
Leon XIV: ludzki rozum do poznania prawdy potrzebuje czegoś więcej niż tylko racjonalnej analizy
„Nie możemy zapominać, że filozofia – jako trudne wyzwanie ludzkiego intelektu – może wznieść się na szczyty, które oświecają i uszlachetniają, ale też może zejść w mroczne otchłanie pesymizmu, mizantropii i relatywizmu” – przestrzega papież, zachęcając do refleksji filozoficznej oświeconej wiarą.
-
Iran: tortury, wymuszone zeznania i wieloletnie wyroki za wiarę w Chrystusa
Sąd w Teheranie utrzymał w mocy wyroki sięgające nawet 10 lat więzienia dla pięciu Irańczyków, których „przestępstwem” było uczestnictwo w domowych nabożeństwach i kursach o wierze. Jak podkreśla portal ZENIT, sprawa wpisuje się w szerszy problem represji wobec chrześcijan i konwertytów z islamu w Iranie.
