2
marca
poniedziałek
II Tydzień Wielkiego Postu
Rok liturgiczny: A/II
Pierwsze czytanie:
Dn 9, 4b-10
Psalm responsoryjny:
Ps 79 (78), 5a i 8. 9. 11 i 13 (R.: por. Ps 103 [102], 10a)
Werset przed Ewangelią:
J 6, 63c. 68c
Ewangelia:
Łk 6, 36-38

Patroni:

Liturgia na dzisiaj:

Pierwsze czytanie

Dn 9, 4b-10
Czytanie z Księgi proroka Daniela

O Panie, Boże mój, wielki i straszliwy, który dochowujesz wiernie przymierza tym, co Ciebie kochają i przestrzegają Twoich przykazań.

Zgrzeszyliśmy, zbłądziliśmy, popełniliśmy nieprawość i zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy od Twoich przykazań. Nie byliśmy posłuszni Twoim sługom, prorokom, którzy przemawiali w Twoim imieniu do naszych królów, do naszych przywódców, do naszych przodków i do całej ludności kraju.

U Ciebie, Panie, sprawiedliwość, a u nas wstyd na twarzach, jak to jest dziś u nas – mieszkańców Judy i Jerozolimy, i całego Izraela, u bliskich i dalekich, we wszystkich krajach, dokąd ich wypędziłeś z powodu niewierności, jaką Ci okazali.

Panie! Wstyd na naszych twarzach, naszych królów, naszych przywódców i naszych ojców, bo zgrzeszyliśmy przeciw Tobie. Ale Pan, Bóg nasz, jest miłosierny i okazuje łaskawość, mimo że zbuntowaliśmy się przeciw Niemu i nie słuchaliśmy głosu Pana, Boga naszego, by postępować według wskazań, które nam dał przez swoje sługi, proroków.

Psalm responsoryjny

Ps 79 (78), 5a i 8. 9. 11 i 13 (R.: por. Ps 103 [102], 10a)
Nie czyń nam, Panie, według naszych grzechów

Czy wiecznie będziesz się gniewał? *
Nie pamiętaj nam win przodków naszych,
niech szybko nas spotka Twoje zmiłowanie, *
gdyż bardzo jesteśmy słabi.

Nie czyń nam, Panie, według naszych grzechów

Wspomóż nas, Boże, nasz Zbawco, *
dla chwały Twojego imienia;
wyzwól nas i odpuść nam grzechy *
przez wzgląd na swoje imię.

Nie czyń nam, Panie, według naszych grzechów

Niech jęk pojmanych dojdzie do Ciebie *
i mocą Twego ramienia ocal na śmierć skazanych.
My zaś, lud Twój i owce Twojej trzody, †
będziemy wielbić Ciebie na wieki *
i przez pokolenia głosić Twoją chwałę.

Nie czyń nam, Panie, według naszych grzechów

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

J 6, 63c. 68c
Chwała Tobie, Królu wieków

Słowa Twoje, Panie, są duchem i życiem.
Ty masz słowa życia wiecznego.

Chwała Tobie, Królu wieków

Ewangelia

Łk 6, 36-38
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Jezus powiedział do swoich uczniów:

«Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny. Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni; odpuszczajcie, a będzie wam odpuszczone.

Dawajcie, a będzie wam dane; miarę dobrą, ubitą, utrzęsioną i wypełnioną ponad brzegi wsypią w zanadrza wasze. Odmierzą wam bowiem taką miarą, jaką wy mierzycie».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Wstyd na obliczu

ks. Jarosław Tomaszewski ks. Jarosław Tomaszewski

Wstyd na obliczu   Thirdman / pexels.com

Sąd jest prawem i obowiązkiem człowieka, a osąd bezprawiem i poważnym nadużyciem (por. Łk 6, 37). Bo sąd pochodzi z daru rozumu, natomiast osąd zniewalają emocje, impulsy oraz pasje. Sąd zbiera się z wnętrza ludzkiej natury, jakby szedł z istoty człowieczeństwa – sądzić to myśleć, a ludzka osoba z ustanowienia Boga nie może zaprzestać dedukcji, gdyż zatraci siebie. Natomiast osąd czerpie plotki z propagandy, jest tym samym wstrzyknięty zewnętrznie w umysł człowieka – nie myśli, zaledwie powtarza opinie, a nawet tego nie jest w stanie ściśle zapamiętać. Sąd wreszcie zbierze wszystkie dane, dalekowzrocznie odczeka i osiągnie serce wniosków, nie gubiąc po drodze tradycji, ciągłości, stopniowego rozwoju. Osąd to prymitywny trybun na wiecach i nic mu nie przeszkodzi już następnego dnia krzyczeć to, czemu wczoraj jeszcze zaprzeczał. Rozumny sąd zaprowadzi pokój na ziemi. Osąd z podziału i sprzeczki nie wiadomo kiedy przeskoczy w stan wojenny. Przemyślany sąd wychowa pokolenia twórców, a pochopny osąd manekiny bez głosu, marionetki. Świat dzisiaj to cybernetyczny wagarowicz, którego mądry nauczyciel musi brać za rękę, wyprowadzać z kryjówki, z ucieczki, zapisując ponownie do pierwszej klasy – podstawy humanizmu to przecież cywilizacyjna zerówka.

Prorok Daniel spostrzega kir wstydu, zaciągnięty na twarzach Hebrajczyków (por. Dn 9, 7). Izrael boleśnie pomylił się w rozeznaniu, które jest harmonią ludzkiego myślenia i odwiecznej prawdy Bożej. Starotestamentalni Żydzi przyjęli godność narodu wybranego lecz nie doczytali warunków stania się ludem posłanym. W konsekwencji wpadli w pokusę zbyt dobrego mniemania o sobie, przy jednoczesnym, pogardliwym osądzie pogan, sąsiadów, ignorantów, biedaków, uzależnionych, podbitych, cudzołożników czy tchórzliwych. Konsekwencja wiary natomiast jest prosta: Bóg wybiera jednego tylko po to, by posłać go na ratunek drugiemu.

Chrześcijaństwo nie jest dla popędliwych klakierów. Mogą nim życie ludzie myślący, czyli zdolni do rozumnego sądu.

reklama