Grupa niemieckich katolików wręczyła papieżowi „Manifest reformy”

Na zakończenie cotygodniowej audiencji ogólnej w Watykanie przedstawiciele inicjatywy „Nowy Początek” grupy roboczej „Antropologia chrześcijańska” wręczyli Franciszkowi broszurę zawierającą ich własne wypowiedzi na temat zwołanego przez niego Synodu Biskupów oraz tematów, które są poruszane także podczas Drogi Synodalnej zainicjowanej przez Konferencję Episkopatu Niemiec (DBK) i Centralny Komitet Katolików Niemieckich (ZdK).

Sygnatariusze dokumentu dziękują Ojcu Świętemu za inicjatywę rozpoczętego w październiku ub.r. Synodu Biskupów na temat synodalności. „Cieszymy się, że niniejszym nasze propozycje dotyczące prawdziwej reformy Kościoła katolickiego w Niemczech trafiły oficjalnie do Rzymu, a także osobiście do rąk papieża i że już wcześniej wiedział o naszej inicjatywie” – powiedzieli po spotkaniu autorzy Manifestu i zaznaczyli, że papież Franciszek wykazał duże zainteresowanie i zadał kilka pytań uzupełniających na temat inicjatywy oraz manifestu. Podczas spotkania Ojciec Święty wyraźnie zachęcał do kontynuowania tej inicjatywy i zasygnalizował, że chce podjąć dyskusję z niemieckimi biskupami.

Równocześnie autorzy Manifestu krytykują to, że oficjalna Droga Synodalna w Niemczech wymyka się spod kontroli. „W kłótniach upolitycznionych grup zdaje się być zatracona radość Ewangelii” – czytamy. Manifest i „List Pielgrzymującego Ludu Bożego do Papieża” powstał z inicjatywy wydawcy Bernharda Meusera i teologa Martina Brüske, który wykłada dogmatykę na Uniwersytecie we Fryburgu Szwajcarskim. W liście napisano m. in. „Drogi Papieżu Franciszku, jesteśmy Ci niezmiernie wdzięczni za zwołanie Światowego Synodu. Kościół jest bardzo poraniony i potrzebuje prawdziwych reform synodalnych, wspieranych przez wszystkie Kościoły lokalne, aby mógł odzyskać wiarygodny kształt”.

„Manifest reform", który do tej pory podpisało prawie 6 tys. osób, zawiera dziewięć tez. Poruszają one takie tematy, jak prawomocność Drogi Synodalnej zainicjowanej przez DBK i ZdK, jedność Kościoła, władza, kobiety, małżeństwo, błogosławieństwo związków osób tej samej płci, świeccy i księża, wykorzystywanie seksualne. „Krytykujemy to, co uważamy za radykalne żądania Drogi Synodalnej, a co byłoby równoznaczne z «samosekularyzacją Kościoła»”, powiedział Meuser austriackiej agencji katolickiej Kathpress w Rzymie.

Przeciwko narodowym drogom specjalnymInicjatywa „Nowy Początek” formułuje też własne wnioski. Każda reforma musi odbywać się w jedności z Kościołem powszechnym; nie może być żadnych narodowych dróg specjalnych. Władza w Kościele musi służyć, być prawomocna i przejrzysta. „Faktycznie w Kościele dochodzi również do nadużywania władzy” – czytamy. Nie chcemy jednak „Kościoła urzędników i funkcjonariuszy”.

Podkreślają, że sakramentalność Kościoła musi być zachowana, podobnie jak różnica między duchowieństwem a świeckimi. Także zdolności i charyzmaty kobiet muszą być bardziej doceniane, ale ich niedopuszczanie do kapłaństwa nie jest dyskryminacją.Ponadto opowiadają się za szczególnym statusem małżeństwa między kobietą a mężczyzną jako sakramentem. „Nikt nie powinien być pozbawiony błogosławieństwa, jednakże Kościół musi unikać wszelkich pozorów udzielania błogosławieństwa porównywalnego z sakramentem małżeństwa dla «małżeństwa dla wszystkich»” – czytamy w „Manifeście reform” .

„Widzimy siebie jako uczniów misjonarzy i tęsknimy za dynamicznym, pokornym i służącym Kościołem «Evangelii gaudium»” – deklarują autorzy „Manifestu reformy” i inicjatywy „Nowy Początek”, którzy podczas pielgrzymki do Rzymu i do grobów Apostołów w dniach od 4 do 8 stycznia wspólnie modlą się o duchową odnowę Kościoła katolickiego w Niemczech.

tom (KAI) / Rzym