Wyszukano wyników: 907
Sekty a niebo. Gdy pomiesza się doczesność z wiecznością, skutki będą fatalne
Jednym z poważniejszych błędów w odczytaniu Objawienia jest pomieszanie porządku czasu z wiecznością. Niektóre osoby szukające za wszelką cenę mistycyzmu mają skłonność do źle rozumianego „uduchowienia”, które niejako nadpisuje rozum. Trudno jest utrzymać się na wąskiej dróżce łączącej czas i wieczność – zauważa Sławomir Zatwardnicki.
„Prawda oświeca i zbawia”. Prefekt watykańskiej dykasterii wyjaśnia decyzję w sprawie św. Johna Henry’ego Newmana
Wpisanie tej celebracji do Calendarium Romanum Generale pomaga nam kontemplować św. Johna Henry’ego Newmana jako człowieka prowadzonego przez „łagodne światło” łaski Bożej do odnalezienia pokoju w Kościele katolickim – pisze kard. Arthur Roche, prefekt Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.
Nowy rok nie zaczyna się od postanowień, ale od przyjęcia miłości Jezusa Chrystusa
„Odwagi! Jesteś Jego własnością. Ostatnie słowo należy do Jego Miłości” – zachęca ks. Nilos Skuras. W komentarzu do dzisiejszej liturgii wyjaśnia, że nawet jeśli dziś przegrywamy ze starym człowiekiem, to naszą nadzieją na Nowy Rok jest Jezus – światłość, która świeci w ciemności i ciemność jej nie ogarnęła.
Rod Dreher dla Opoki: zrezygnowaliśmy z wewnętrznej wolności, a technologia zamieniła nas w niewolników
Technologia, którą przyjęliśmy, zamienia nas w niewolników. Dotyczy to zarówno sfery polityki, jak i religii – wskazuje autor „Opcji Benedykta”, Rod Dreher w wywiadzie dla Opoki. Jeśli chcemy się temu przeciwstawić, musimy podjąć świadomy wysiłek, aby budować swe życie wokół obiektywnej prawdy, a nie w świecie pozorów, zwłaszcza dziś – w epoce sztucznej inteligencji.
Leon XIV: przeżycia mistyczne to nie „osobisty przywilej”, ale umocnienie dla całej wspólnoty Kościoła
Zjawiska nadprzyrodzone, które mogą zawierać w sobie doświadczenie mistyczne, nie są warunkami koniecznymi do uznania świętości – przypomniał dziś Leon XIV. Zaznaczył, że służą one umocnieniu cnót, nie jako osobiste przywileje, ale jako udzielone dla zbudowania całej wspólnoty Kościoła, mistycznego Ciała Chrystusa.
Czy wszyscy ludzie są dobrzy? Z natury – tak. Jest jednak jedno „ale”
Twierdzenie, że każdy człowiek jest dobry i pragnie dobra nie jest kontrowersyjne samo w sobie. Tak, jesteśmy stworzeni na obraz dobrego Boga i natura ludzka jest dobra. Jest jednak pewien istotny problem, którego wydają się nie dostrzegać propagatorzy „inkluzywizmu” – zwraca uwagę felietonista Opoki, o. Jan P. Strumiłowski OCist.
Nowości w serwisie
- U papieża wykryto guzka. Operacja planowana jest na początek przyszłego tygodnia
- Leon XIV: radość Ewangelii, którą głosimy jest głęboka, konkretna i rzeczywista
- Cztery ofiary śmiertelne huraganu Isaias. Bez prądu ponad 700 tys. odbiorców
- Przed laty ukradł dzieła van Gogha. Później nawrócił się na katolicyzm dzięki żonie muzułmance
- Dziś Dzień Papieski. Wszyscy jesteśmy uczniami Chrystusa, a jednocześnie Jego misjonarzami
- Noblistka Navi Pillay po nałożeniu przez Trumpa sankcji na sędziów MTK: to niesłychane i niedopuszczalne
- Psalm 23: troskliwa obecność Boga, przewodnika i gospodarza, nigdy się nie kończy
- Kard. Pizzaballa: coraz trudniejsza sytuacja w Ziemi Świętej. Sytuacja humanitarna wcale się nie poprawiła
- Uciekał z PRL do Włoch, Australii i znów do Włoch. Teraz jest dyrektorem ds. akademickich na uniwersytecie
- Rektor UKSW: Sztuczna inteligencja nie zastąpi rozumu, sumienia i odpowiedzialności
