Znaleziono 2326 wyników
Naukowcy z Łodzi promują metody alternatywne będące ratunkiem dla zwierząt laboratoryjnych
Czy testy na zwierzętach oceniające toksyczność substancji chemicznych, wyrobów medycznych czy kosmetyków są nadal niezbędne? Dzięki nowoczesnym metodom alternatywnym, które umożliwiają nieinwazyjne badania bez wykorzystania zwierząt, już nie są w takim stopniu, jak były kiedyś. O nowych metodach trzeba mówić i to głośno, bo wciąż w wielu krajach wykonuje się testy na zwierzętach. Głos w ogólnoświatowym dialogu na temat badań alternatywnych zabrali również naukowcy z Instytutu Medycyny Pracy im. prof. dra Jerzego Nofera (IMP) w Łodzi, którzy w ramach projektu TWINALT starają się propagować wiedzę na temat metod alternatywnych do oceny toksyczności.
Abp Szewczuk: szukamy pomocy i staramy się ją sami okazywać
„Dalej Ukraińcy przelewają wiele bólu, krwi, a także potu, aby bronić swojej Ojczyzny, pomagać osobom w pilnej potrzebie, służyć najsłabszym” – wskazał abp Światosław Szewczuk w orędziu na 67. tydzień wojny. Hierarcha, znajdując się jeszcze w Polsce po stałym synodzie swojego Kościoła we Wrocławiu, przypominał w niedzielnej przemowie również o sytuacji swoich rodaków, którzy opuścili kraj z powodu rosyjskiej napaści.
Encykliki Jana Pawła II: „Sollicitudo rei socialis” – troska Kościoła o autentyczny rozwój człowieka i społeczeństwa
Solidarność społeczna i miłość preferencyjna na rzecz ubogich - to główne przesłanie encykliki „Sollicitudo rei socialis”. Jan Paweł II wzywa każdego z nas, aby tę solidarność i opcję na rzecz ubogich wyrazić przez własny styl życia, daleki od konsumpcjonizmu. Czy poważnie potraktowaliśmy papieski apel?
Papież: aby zapewnić pokój trzeba odnowić porządek międzynarodowy
„Pokój jest celem duszy i dążeń całej rodziny ludzkiej, każdego narodu i jednostki” – napisał papież w przesłaniu na międzynarodowy kongres pod hasłem: „Pokój między ludźmi. 60 lat od publikacji encykliki Pacem in Terris”. Odbywa się on na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim. Dokument św. Jana XXIII przypomina, że budowanie pokoju oznacza zaangażowanie w kształtowanie polityki inspirowanej autentycznie ludzkimi wartościami, które mają oparcie w prawdzie, sprawiedliwości, miłości i wolności.
