Wyszukano wyników: 187
In vitro zabija więcej istnień niż aborcja. Fałszywe „lekarstwo na niepłodność”
Jak postępować z zamrożonymi zarodkami, gdy para się rozstaje i nie planuje już wspólnego potomstwa? Co może zrobić mężczyzna, gdy bez jego wiedzy i zgody dochodzi do wszczepienia zarodka kobiecie? Metoda in vitro, często przedstawiana jako „remedium na niepłodność”, w rzeczywistości rodzi poważne dylematy etyczne i prowadzi do dramatycznych konsekwencji – również tych, w których ginie więcej ludzkich istnień niż w wyniku aborcji.
Mroczna strona in vitro. 30 lat w lodówce
Procedura in vitro jest od początku niemoralna. Problem nie kończy się na niegodnej metodzie poczęcia dziecka. Choć propagatorzy zapłodnienia in vitro niechętnie o tym wspominają, ceną za narodziny jednego malucha jest śmierć kilku innych. W ten sposób w USA udało się właśnie uratować kolejne istnienie ludzkie.
Co z chrztem dzieci poczętych metodą in vitro? Zespół bioetyczny episkopatu wyjaśnia
Na chrzcie nie wolno nadać imienia niezgodnego z biologiczną płcią, a w księdze parafialnej nie można wpisać dwóch kobiet jako rodziców – przypomina komisja. Bioetycy Konferencji Episkopatu Polski odnoszą się też do kwestii chrztu dzieci z in vitro. Podkreślają, że warunkiem udzielenie sakramentu jest „uzasadniona nadzieja, że dziecko będzie wychowane po katolicku”.
Przypomnienie o świętości ludzkiego życia
„To nie były argumenty, lecz lewy sierpowy” – pisze o. Jacek Salij o reakcji marszałka Włodzimierza Czarzastego na słowa o. Tadeusza Rydzyka o in vitro. Dominikanin przypomina argumenty przeciwników tej procedury, wskazując, że wiąże się ona z eugeniczną selekcją ludzkich embrionów, i podkreśla nienaruszalną godność każdego poczętego dziecka.
„Nie można usprawiedliwiać metody etycznie niegodziwej”. List do Marty Nawrockiej w sprawie in vitro
Wojciech Zięba, prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka odniósł się do poparcia przez nią procedury in vitro. W liście otwartym przekonuje, że troska o życie powinna obejmować również dzieci na najwcześniejszym etapie rozwoju. „Nie istnieje prawo rodziców do posiadania dziecka, ale oczywiste jest prawo dziecka do życia i zdrowia” – napisał.
Moralne meandry in vitro: po 22 latach para decyduje się wykorzystać embrion, aby pocieszyć się po stracie syna
54-letnia Greczynka urodziła córeczkę, która jako embrion oczekiwała aż 22 lata na swoją szansę na życie. Matka podjęła tę decyzję wraz z mężem po tragicznej śmierci ich 21-letniego syna. Czy jednak dziecko może być lekarstwem na smutek rodziców? Czy jego własna godność i jego prawa nie mają już znaczenia?
Nowości w serwisie
- Dziś Kraków wybiera nowego prezydenta. Przedterminowe głosowanie rozpoczęte
- „Nasza wiara żyje. Kościoły nie są puste”. Nathalie i Eric o spotkaniu z Leonem XIV
- Papież w Lourdes: Matko Boża, prosimy za Francję!
- Wiemy, co dalej nożownikiem, który zaatakował klasztor w Jarosławiu
- Leon XIV w Paryżu: niech woda żywa Ducha Świętego rozleje się na Francję. 700 tys. uczestników Mszy św.
- Zełenski: dwie osoby zginęły, a 14 zostało rannych w nocnych atakach Rosji
- „Ubodzy nie są kategorią socjologiczną, lecz samym ciałem Chrystusa" – Leon XIV w centrum Maison Bakhita
- „Jesteście obietnicą przyszłej płodności Kościoła. Wy bądźcie misjonarzami!” – Leon XIV do neofitów
- Katolicka perspektywa na AI: transhumanizm traktuje człowieka jak ułomną maszynę do poprawki
- Drugi dzień Leona XIV we Francji: z Paryża do Lourdes
