Znaleziono 751 wyników
Leon XIV do Episkopatu Włoch: trzeba głosić Ewangelię! Dajmy się przyciągnąć Bogu!
Nikt nie może was powstrzymywać od głoszenia Ewangelii, bo wszyscy jej potrzebujemy, aby dobrze żyć i być szczęśliwym – powiedział Leon XIV w pierwszym przemówieniu do włoskiego episkopatu. Podkreślił szczególną rolę świeckich w ewangelizacji. Zwrócił jednocześnie uwagę na właściwe rozumienie kolegialności w duchu Soboru Watykańskiego II.
„Tego, co zrobiłeś dla Kościoła, nie wybaczą ci nigdy”. Ks. Skrzypczak o prawdziwych powodach ataku na JPII
„Pociągnąłeś wielu do Chrystusa, zaraziłeś wielu małżonków sensem otwarcia się na dzieci i świętość, obaliłeś Mur Berliński i wiele innych murów... Wyrwałeś z rąk liderów zglobalizowanego ateizmu młode pokolenie, zaraziłeś nas ideą solidarności, nowej ewangelizacji i teologii ciała” – wyliczał ks. Robert Skrzypczak. Oto tekst homilii wygłoszonej w bazylice Świętego Krzyża 19 października w Warszawie.
Credo daje nadzieję w trudnych czasach. List Apostolski Leona XIV z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego
„W jedności wiary chrześcijanie są wezwani, aby iść w harmonii, strzegąc i przekazując z miłością dar, który otrzymali” – pisze papież Leon XIV w Liście Apostolskim In unitate fidei, ogłoszonym 23 listopada, w uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata, w związku z jego nadchodzącą Podróżą Apostolską do Turcji i przypadającą w 2025 roku 1700. rocznicą Soboru Nicejskiego.
Weigel: spójrzmy uczciwie na historię świata; czym byłaby bez Dignitatis Humanae i bez Jana Pawła II?
Wagę soborowej deklaracji o wolności religijnej „Dignitatis Humanae” trudno przecenić. Bez niej zapewne nie byłoby pontyfikatu Jana Pawła, nie byłoby rewolucji sumienia, która doprowadziła do upadku ZSRR – imperium zła. Ci, którzy twierdzą, że promowała ona religijny indyferentyzm, tkwią głęboko w błędzie – podkreśla George Weigel.
Błędne myślenie o Maryi to błędne myślenie o Bogu
Opublikowana niedawno nota Dykasterii ds. Nauki Wiary Mater Populi Fidelis dotycząca niektórych tytułów maryjnych odnoszących się do współpracy Maryi w dziele zbawienia wywołała niemałe poruszenie wśród wielu katolików. Dla wielu ograniczenie stosowania tych tytułów było bardzo bolesnym aktem – pisze o. Jan P. Strumiłowski OCist.
„Kościół otwarty”. Kato-lewicowo-liberalna ideologia, czy zdrowa wizja Kościoła Chrystusowego?
W Biblii granica, mur, ogrodzenie nie są symbolami zła, lecz znakiem ładu, ochrony i świętości. Otwartość bez granicy nie jest cnotą – jest głupotą albo manipulacją. „Kościół otwarty” miał oznaczać po prostu Kościół głęboko soborowy. Jednak po upadku PRL-u, od lat 90., „katolicyzm otwarty” zaczął się degenerować – pisze ks. prof. Dariusz Kowalczyk SJ.
Liturgia po Soborze. Bogu dzięki za Wojtyłę i Ratzingera
Reforma była niezbędna. Jednak do tej pory liturgia ewoluowała powoli, a jednorazowe zmiany wprowadzane przez Watykan były stosunkowo niewielkie. Natomiast po Soborze za zmianami tekstów poszły zmiany wystroju kościołów, szat liturgicznych, kielichów, muzyki, sposobu zachowania kapłanów – pisze br. Damian Wojciechowski TJ.
