Kard. Krajewski do Ukraińców: Ojciec Święty jest blisko was
Kard. Konrad Krajewski dotarł dziś z Polski na Ukrainę. Papieski jałmużnik jest jednym z dwóch kardynałów, których Franciszek wysłał do tego kraju, aby w jego imieniu okazali pomoc potrzebującym i zabiegali o zakończenie wojny. Drugi papieski wysłannik kard. Michael Czerny ma dotrzeć na Ukrainę przez Węgry.
Bartłomiej: nie zgadzamy się na wojnę i dążymy do jedności
„Nie da się usprawiedliwić tej wojny w żaden sposób” – tak powiedział Barłomiej o konflikcie na Ukrainie. Ekumeniczny patriarcha Konstantynopola przyjął katolickich pielgrzymów w ramach zorganizowanego przez jedno z dzieł rzymskiego wikariatu, Opera Romana Pellegrinaggi (ORP), wyjazdu śladami św. Pawła. Prawosławny hierarcha po serdecznym nazwaniu papieża „bratem w wierze” odpowiadał na pytania gości, wskazując m.in. na wspólne pragnienie dwóch Kościołów do celebrowania razem Wielkanocy.
Abp Szewczuk: Ukraina płacze, przyjdź Duchu Pocieszycielu!
Wojna straszliwie rani Ukrainę, która opłakuje swoje straty i czeka na pocieszenie – mówił w dzisiejszym orędziu wojennym abp Światosław Szewczuk. Zauważył on, że Rosjanie ostrzeliwują całe terytorium Ukrainy, jednakże najbardziej zacięte walki toczą się wschodzie i południu kraju. Ich epicentrum jest Siewierodnieck.
Papież do chłopca z Ukrainy: chciałbym pojechać do Kijowa
Około 160 dzieci uczestniczących w „Pociągu dziecięcym”, promowanym wśród najmłodszych w ramach inicjatywy „Dziedziniec Pogan” zostało przyjętych przez papieża w Watykanie. Z najmłodszymi, z których niektórzy żyją w trudnej sytuacji choroby, niepełnosprawności i rozłąki z najbliższymi, Franciszek prowadził przyjacielski dialog, odpowiadając na ich pytania.
Prof. Bruti Liberati: tylko prawda o historii Indian pomoże uleczyć rany
Szkoły rezydencjalne dla Indian to jeden z elementów kolonialnej ekspansji Kanady – przypomina prof. Bruti Liberati, historyk zajmujący się najnowszymi dziejami tego kraju. Zauważa on, że szkoły te stanowiły niefortunną próbę asymilacji ludności tubylczej w społeczeństwie rodzącego się kraju. Indianie w rezerwatach nie mieli bowiem obywatelstwa. Przechodząc przez te szkoły stawali się pełnoprawnymi obywatelami. Dlatego w większości wypadków rodziny dobrowolnie oddawały swe dzieci do pensjonatów.
