Znaleziono 226 wyników
Kto zapewni Europie energię duchową?
Skąd w UE tak silny nacisk na tworzenie super-państwa? Skąd tak silna nagonka na patriotyzm? Dzieje się tak, gdyż patriotyzm jednoczy ludzi, zaś gdy ci, bez patriotyzmu, stają się skłóceni i zatomizowani, to się dzieje z korzyścią dla tych, którzy chyłkiem dokonali swego rodzaju wrogiego przejęcia instytucji integrującego się kontynentu. Przy tym sprawnie wykorzystano narrację lewicową – pisze Marek Oktaba.
Skąd w Europie bierze się taka nagonka na patriotyzm?
„Obecnie w Europie z niechęcią patrzy się na patriotyzm, widząc w nim nacjonalizm oraz chęci, by dominować nad innymi narodami lub by wszczynać wojny. Takie jest myślenie, że skoro niegdyś nacjonalizmy doprowadziły do wzajemnych wojen, to należy zlikwidować narody” – pisze Marek Oktaba na łamach portalu Nowyswiat24.
Bluźniercza ceremonia w Paryżu: nie wolno milczeć
Po tym, co miało miejsce w Paryżu podczas ceremonii otwarcia igrzysk olimpijskich trudno milczeć, nie tylko dlatego, że urażone zostały uczucia estetyczne zwykłych ludzi i religijne chrześcijan na całym świecie. Nie wolno również dlatego, że idea olimpijskiego współzawodnictwa w duchu jedności przestała mieć po tej inauguracji rację bytu.
Rumuński Kościół Prawosławny: problematyczni kandydaci na ołtarze. To faszyści i donosiciele, zwraca uwagę historyk
Połowa spośród 16 duchownych, których kanonizację w przyszłym roku zapowiedział 12 lipca br. Rumuński Kościół Prawosławny, w okresie międzywojennym popierała lub przynajmniej sympatyzowała z faszyzmem i skrajną prawicą. Trudno też ich uznać za męczenników, biorąc pod uwagę ich postawę w więzieniu, gdy donosili nawzajem na siebie.
Rada KEP potępia „niewłaściwe traktowanie aresztowanych”
„Niepokój budzą tendencje do ateizacji życia publicznego oraz eliminacji etyki ze sfery politycznej” – czytamy w stanowisku Rady Konferencji Episkopatu Polski ds. Społecznych. Według Rady, przykładem niepokojących działań jest „łamanie prawa przez organy państwa” oraz „wprowadzanie «prawa» do zabijania człowieka”.
Odnowa liturgiczna to nie eksperymentatorstwo. Nie tego chciał sobór – zauważa o. Jarosław Kupczak OP
Liturgiczne eksperymentatorstwo nie ma nic wspólnego z soborowym aggiornamento. Jest zrozumiałe, że część wiernych tego nie akceptuje, zwracając się ku liturgii trydenckiej. Nie może to jednak oznaczać negowania Vaticanum II i właściwie rozumianej odnowy liturgicznej, zauważa dominikanin w kolejnym tekście z sympozjum „Przyszłość Kościoła katolickiego”.
