Znaleziono 8187 wyników
Macierzyńska „siła delikatności” a „kobieta decyzyjna w Kościele”: czy te dwie wizje dadzą się pogodzić?
Synodalna dyskusja nad miejscem kobiet w Kościele i w społeczeństwie zdaje się podkreślać ich bezpośrednie zaangażowanie w „proces decyzyjny”. Co jednak z podstawowym powołaniem kobiety, w którym nikt jej nie wyręczy? Czy w całej tej debacie macierzyństwo nie zeszło całkowicie na drugi plan, zastanawia się Carrie Gress na łamach First Things.
Biskupi przed Dniem Papieskim: apelujemy o ochronę i szacunek dla życia od poczęcia do naturalnej śmierci
Stajemy się głosem tych, którzy w swoim cierpieniu nie mogą nawet wołać o pomoc. Przypominamy o niezbywalnej godności każdego człowieka i jego prawie do życia – piszą biskupi w zatytułowanym „Jan Paweł II – Ewangelia starości i cierpienia” liście pasterskim KEP. List zapowiada obchody XXIV Dnia Papieskiego w niedzielę 13 października 2024 roku.
Franciszek: Kościół musi głosić Ewangelię, a proces synodalny nie ma być „reformą", tylko powrotem do Ewangelii
O potrzebie budowania Kościoła, który nigdy nie zamyka swoich drzwi, który oferuje każdemu otwarcie na nieskończoność, który potrafi patrzeć dalej. Kościoła, który ewangelizuje, żyje radością Ewangelii i czyni miłosierdzie – mówił Franciszek w czasie spotkania z belgijskimi biskupami, księżmi, zakonnikami, zakonnicami, seminarzystami i pracownikami duszpasterskimi. W procesie synodalnym nie chodzi o „modną” reformę, ale właśnie o powrót do Ewangelii.
Tegoroczny Dzień Papieski: „głos tych, którzy w swym cierpieniu nie mogą wołać o pomoc”
Stajemy się głosem tych, którzy w swoim cierpieniu nie mogą nawet wołać o pomoc. Przypominamy o niezbywalnej godności każdego człowieka i jego prawie do życia – piszą biskupi w Liście pasterskim zatytułowanym „Jan Paweł II – Ewangelia starości i cierpienia”, zapowiadającym ogólnopolskie obchody XXIV Dnia Papieskiego.
Ewangelizacja w XXI wieku: przyciąga tylko radykalne, nie rozwodnione chrześcijaństwo
Trwający w tych dniach Kongres misyjny Ruchu Lozańskiego w Seulu wskazuje, że Kościół, który ma docierać do serc ludzkich, nie może proponować lekkiego i światowego chrześcijaństwa, ale wręcz przeciwnie: radykalne wezwanie do nawrócenia i przemiany życia. Tylko takie chrześcijaństwo ma siłę przyciągania.
