Wyszukano wyników: 633
Watykan: trynitarne wizje Gioacchina Genovese zgodne z nauką Kościoła. Są jednak pewne wątpliwości
Dykasteria Nauki Wiary wydała pozytywną opinię (nihil obstat) w sprawie „wizji intelektualnych” Gioacchina Genovese. Nie orzeka ona o nadprzyrodzonym charakterze tych wizji, a stwierdza jedynie, że nie są one sprzeczne z nauczaniem Kościoła, docenia obecne w nich pozytywne treści, a także wskazuje na elementy, które wymagają wyjaśnienia, by nie prowadziły do interpretacji sprzecznych z wiarą katolicką.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Cud, czy oszustwo? Nowy dokument o postępowaniu w sprawie zjawisk nadprzyrodzonych
Od „nihil obstat” po opinię negatywną – zatwierdzony przez papieża dokument Dykasterii Nauki Wiary zawiera 6 różnych ocen w rozeznawaniu przypadków. Zasadniczo ani biskup, ani Stolica Apostolska nie będą się wypowiadać w sprawie orzeczenia o nadprzyrodzonym charakterze danego zjawiska, a ograniczą się do zezwolenia, albo zakazu kultu i pielgrzymek.
Człowieku, poznaj swoją godność! O głębokim sensie deklaracji „Dignitas infinita”
„Poznaj samego siebie” – głosiła starogrecka maksyma. Od tego, jak człowiek patrzy na samego siebie, jak rozumie swoje człowieczeństwo, zależy naprawdę bardzo wiele. Wydana 8 kwietnia deklaracja „Dignitas infinita” pokazuje, jak wiele, a jednocześnie wskazuje na zagrożenia płynące z fałszywych koncepcji antropologicznych.
„Chrystus powstał z martwych dzięki chwale Ojca” (Rz 6, 4), czyli teocentryzm zmartwychwstania
Bóg kocha człowieka i realizuje jego zbawienie. Lecz nie może się ono spełnić, dopóki człowiek nie zapomni o sobie i nie odda się Bogu w czystym akcie adoracji Jego chwały. Albo dzięki Chrystusowi i Ewangelii wyrwiemy się z uścisku egocentryzmu i grzechu i oddamy się Bogu, albo też egocentryzm przypudrujemy pozorami chrześcijaństwa i dalej będziemy uwielbiać siebie – pisze felietonista Opoki ks. prof. Jan Strumiłowski OCist.
Nowości w serwisie
- Na jazzowo o Matce Bożej. Młody Sojka śpiewał Królowej Anielskiej
- S. Dorota: padłam ofiarą przestępstwa
- Z Ksiegi Ocalenia
- Bł. o. Strzałkowski uratował włoskiego policjanta. Męczennicy z Pariacoto coraz bardziej znani
- Martwe prawo, żywy problem. Państwo bezradne wobec nielegalnej reklamy piwa
- Będzie projekt trwale obniżający ceny energii elektrycznej
- Brytyjska młodzież wraca do Kościoła. Katolików może być więcej niż anglikanów
- Fundacja Dzieło Nowego Tysiąclecia łączy ludzi. Poznaj historię Doroty i Kamila
- Rodzice i nauczyciele ruszają pod kuratoria. Przed 1 września seria pikiet przeciw tzw. edukacji zdrowotnej
- PAP na lekkoatletycznych MŚ Tokio
