Znaleziono 1854 wyników
Pierwsi Męczennicy: Kim byli ci, dzięki którym przetrwała nasza wiara?
Pierwsi chrześcijanie nie byli bohaterami na pokaz. Często ubodzy, wykluczeni, pozbawieni wpływów – nieśli jednak największy skarb: wiarę w Jezusa Chrystusa, który przemienił ich życie. Ich świadectwo nie opierało się na głośnych deklaracjach, lecz na cierpliwym trwaniu przy prawdzie, nawet za cenę życia. To oni, pierwsi męczennicy, zachowali wiarę w najciemniejszych wiekach, stając się zaczynem Kościoła.
Gest umycia nóg: Jezus pokazuje nam wzór postawy pokornej służby dla innych
Jezus ukazuje nam, że przyszedł na świat nie po to, aby Mu służono, lecz aby służyć i oddać swoje życie za zbawienie ludzi. Staje się sługą, a nawet więcej – niewolnikiem nas wszystkich. Na tym polega prawdziwa wielkość, która prowadzi do zbawienia – pisze ks. Przemysław Krakowczyk w dzisiejszym komentarzu liturgicznym.
Päivi Räsänen: mówmy dzieciom o Bogu, uczmy je prawdziwych wartości, poświęcajmy im czas
Współczesna kultura zachodnia zatruta jest przez fałszywy obraz wolności, który twierdzi, że wychowanie religijne jest niepotrzebne, bo dzieci same sobie wybiorą, w co będą chciały wierzyć. Fińska posłanka, Päivi Räsänen wskazuje, że jest dokładnie odwrotnie. Wolność w oderwaniu od głębszego sensu staje się karykaturą wolności, a wychowanie bez odniesienia do wartości – antywychowaniem.
O. Pasolini: mądry dystans do samego siebie i innych to wyraz dojrzałości serca
Dziś rano w Auli Pawła VI kaznodzieja Domu Papieskiego wygłosił drugą z czterech medytacji wielkopostnych. Centralnym tematem była „wolność w Duchu”. Przed rozpoczęciem rozważania wyraził radość z powrotu Papieża Franciszka ze szpitala: „Jest tutaj, blisko nas, chociaż nie może być z nami fizycznie. Ale wszyscy jesteśmy bardzo szczęśliwi z powodu jego powrotu do domu”.
Stolica Apostolska ostrzega: sztuczna inteligencja nie może zastąpić relacji międzyludzkich
Dykasterie: Nauki Wiary oraz do spraw Kultury i Edukacji opublikowały wspólnie Notę „Antiqua et Nova” na temat zależności między sztuczną inteligencją a inteligencją ludzką. Wskazuje ona na wiele zagrożeń związanych z bezkrytycznym podejściem do technologii: „przekonanie, że można zastąpić Boga dziełem własnych rąk, jest bałwochwalstwem”.
