Znaleziono 4337 wyników
F. Giansoldati: Benedyktowi XVI zawdzięczamy zdecydowany krok ku samooczyszczeniu się Kościoła
Papież Benedykt na pewno zostanie odkryty na nowo w przyszłości, ponieważ ukazał współczesnemu człowiekowi oblicze Chrystusa, pomógł zrozumieć i zmierzyć głębię duchową. Pokazał, czym jest pozioma relacja człowieka i Boga – powiedziała w rozmowie z KAI Franca Giansoldati, watykanistka rzymskiego dziennika „Il Messaggero”.
Dziś wspominamy błogosławionych Męczenników Podlaskich, którzy oddali życie za jedność Kościoła
23 stycznia w liturgii Kościoła czcimy błogosławionych Męczenników Podlaskich. Ci podlascy chłopi oddali życie w obronie swego wiejskiego parafialnego unickiego kościoła w Pratulinie przed atakiem rosyjskich żołnierzy. Wincenty Lewoniuk i 12 jego towarzyszy byli katolikami Kościoła unickiego, który powstał na skutek Unii Brzeskiej z 1596 roku, a został poddany prześladowaniom, kiedy ziemie te znalazły się pod panowaniem rosyjskim.
„Bóg jest zawsze nowy” – nowa antologia nauczania Benedykta XVI
Benedykt XVI uprawiał teologię na kolanach – napisał papież Franciszek w przedmowie do nowej antologii tekstów jego poprzednika. Jest ona świadectwem zadziwienia, jakiego doświadczał papież Benedykt i dlatego też nosi tytuł „Bóg jest zawsze nowy”. Jej redaktor, Luca Caruso, wyjaśnia, że jest niczym „iskra dla serca i umysłu czytelnika”.
Nowa książka Benedykta XVI - duchowy quasi-testament. Dlaczego papież chciał, aby ukazała się po jego śmierci?
„Furia kręgów przeciwnych wobec mnie jest w Niemczech tak silna, że pojawienie się jakiegokolwiek mojego słowa natychmiast wywołuje z ich strony zabójczą wrzawę. Chcę tego oszczędzić sobie i chrześcijaństwu” - tak motywował Benedykt XVI decyzję o publikacji swej ostatniej książki dopiero po jego śmierci
„Odnowiona nadzieja” – jakie jest miejsce katolicyzmu na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu?
Bp Robert Barron lokuje katolicyzm na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu. Konfrontuje myśli wielkich współczesnych teologów (m.in. Hansa Ursa von Balthasara, Guardiniego, Ratzingera) z najważniejszymi postaciami nowożytności (m.in. Foucaultem, Habermasem). Wychodzi poza ramy suchego dyskursu akademickiego i dzieli się osobistym doświadczeniem wiary. Wnikliwie komentuje zmagania współczesnego Kościoła, w tym skandale seksualne, problemy liberalizmu i relatywizmu. Przygląda się obecności chrześcijaństwa w kulturze masowej.
