Znaleziono 911 wyników
Serce Jezusa „mocno bije” na Podlasiu. Fenomen kultu NSPJ w Milejczycach zostanie zbadany
„Chcemy spojrzeć na kult w Milejczycach w kontekście diecezji i Kościoła w Polsce. Bóg umiłował to miejsce, by przypomnieć nam, że Jego Serce bije wciąż – cicho, ale mocno – i że wciąż zaprasza, by przy Nim odpocząć” – z ks. Jerzym Jastrzębskim, członkiem komisji do zbadania kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa w Milejczycach, w rocznicę encykliki „Dilexit nos”, rozmawia Agata Ślusarczyk.
Pożegnalny dar papieża Franciszka
„Podstawowym przesłaniem encykliki Dilexit nos jest mocne przypomnienie całemu Kościołowi, że miłość, jaką Bóg nam okazuje, wyraża się nie tylko tym, że równy Mu w bóstwie Syn przyszedł do nas jako jeden z nas. Znacznie więcej: swoją miłość wyraża On w dostosowanej do naszej ludzkiej natury logice serca” – pisze o. Jacek Salij OP, w pierwszą rocznicę jej wydania.
Kard. Bustillo: w pogańskim Zachodzie dostrzegam duchowe pragnienie, które wzywa Kościół do działania
Młodzi ludzie nie pytają o małżeństwa księży czy święcenia kobiet, ale pukają do drzwi parafii i szukają sensu swojego życia – wskazuje kard. François-Xavier Bustillo. Doświadczają też coraz większej polaryzacji – Zachód, zamiast tworzyć więzi, nastawia ludzi przeciwko sobie i rzuca ich na arenę nieustannej rywalizacji. Kościół tymczasem ma antidotum na te destrukcyjne trendy.
„Prawo nie może osłabić małżeństwa, wprowadzając formy zastępcze”. Biskupi na Niedzielę Świętej Rodziny
„Kościół, który jest wspólnotą uczniów Jezusa, nie może nie mówić o znaczeniu i wartości małżeństwa oraz rodziny. Wzywamy do troski o ochronę prawną małżeństwa i rodziny. To właśnie małżeństwa i rodziny tworzą najlepszą przestrzeń wzrostu dla dzieci i bezpieczne wsparcie dla starszych rodziców” – napisali polscy biskupi.
Dar, którego się nie odkłada. Po co chrzcimy dzieci?
Najpierw PESEL, potem szczepienia, później przedszkole. A chrzest? Coraz częściej odkładany „na później”, jakby był dodatkiem do życia, a nie jego fundamentem. W imię wolności, wyboru i dojrzałości. Tyle że Kościół od dwóch tysięcy lat twierdzi coś zupełnie odwrotnego: że najważniejszych darów nie daje się na końcu.
