Ewangelie New Age (cz. III)

Czy Jezus Chrystus w swoim nauczaniu rzeczywiście zakazywał spożywania mięsa? O takim bowiem zakazie mówi anonimowy autor ulotki „Jezus o zwierzętach. Piąta Ewangelia”. Mówi też, że wczesne chrześcijaństwo ściśle przestrzegało całkowitego wyrzeczenia się pokarmów mięsnych. Dopiero później nakaz przestrzegania diety bezmięsnej, zakaz polowań wydały się ludziom zbyt trudne i niewygodne, dlatego usunięto z Ewangelii nauki Jezusa dotyczące tego tematu.

Temat pokarmów przewija się przez karty Biblii wielokrotnie. Po raz pierwszy spotykamy go już w Księdze Rodzaju, kiedy to stworzywszy człowieka, Bóg rzekł do niego: Oto wam daję wszelką roślinę przynoszącą ziarno po całej ziemi i wszelkie drzewo, którego owoc ma w sobie nasienie: dla was będą one pokarmem. A dla wszelkiego zwierzęcia polnego i dla wszelkiego ptactwa w powietrzu, i dla wszystkiego, co się porusza po ziemi i ma w sobie pierwiastek życia, będzie pokarmem wszelka trawa zielona. (Rdz 1,29-30)

Słowa wypowiedziane przez Boga do człowieka w Raju wskazują na to, że pożywieniem zarówno dla ludzi jak i zwierząt, ptaków oraz wszelkich istot żywych były rośliny. Sytuacja uległa zmianie po grzechu pierworodnym i opuszczeniu Raju przez człowieka. Już Abel, jako pasterz trzód, zabijał zwierzęta na ofiarę Bogu, zaś wyraźne pozwolenie na spożywanie zwierząt otrzymał Noe. Bóg po potopie błogosławiąc Noego i jego synów, powiedział: Wszystko, co się porusza i żyje, jest przeznaczone dla was na pokarm, tak jak rośliny zielone, daję wam wszystko. (Rdz 9,3)

Czy Jezus, wcielony Syn Boga, zmienił pozwolenie spożywania „wszystkiego, co się porusza i żyje”, dane człowiekowi przez Boga po potopie? Nie wydaje się to możliwe. Jezus Chrystus, stając się człowiekiem, narodził się w konkretnym momencie historii ludzkości, w konkretnym narodzie. Można powiedzieć, że Bóg jako człowiek doskonale wpisał się w społeczeństwo i życie Palestyny.

Jezus narodził się więc jako Żyd, który z całą świadomością uczestniczył w kulturze i historii swojego narodu. Był jednym z „rabinów”, który przemawiał, argumentował, cytując Pisma. „Jezus był Żydem praktykującym, który zachowywał wszystkie prawne tradycje swojego narodu. Każdej soboty uczęszczał, jak wszyscy, do synagogi. Każdego roku celebrował Paschę według przepisanych obrzędów.”¹ Biorąc pod uwagę powyższe, warto przypomnieć, iż podstawowym obrzędem święta Paschy było zabicie jednorocznego baranka, bez żadnej skazy. Mięso zabitego baranka miało zostać upieczone i spożyte z chlebem niekwaszonym i gorzkimi ziołami. Taki sposób świętowania Paschy został nakazany Izraelitom przez samego Boga, przed wyprowadzeniem ich z niewoli egipskiej.² Jezus, jako syn narodu Izraelskiego był wierny tradycji do tego stopnia, że można określić Go nawet mianem tradycjonalisty.³ Dlatego podczas święta Paschy, podobnie, jak wszyscy Żydzi, również i On spożywał mięso zabitego baranka.

Skąd więc biorą się w naszym kraju idee, że Jezus zabraniał zabijania zwierząt i spożywania mięsa? Odpowiedź na to pytanie daje ks. Andrzej Zwoliński pisząc: „Wegetariańskie⁴ hasła coraz częściej są jedynie «nową szatą» sekt i gnozy. Przez nie człowiek jest wprowadzany w nowy system wierzeń. Coraz mniej mówi się o jedzeniu, mięsie i stole, a coraz częściej o «rozwoju jaźni», medytacji, holistycznych koncepcjach świata, grupach «prawidłowego myślenia o życiu», wspólnotach «boskiej Gai»⁵. Tak więc wegetarianizm może być czasem jedynie oryginalną etykietką, aby zainteresować młodego człowieka ideami dotąd mu obcymi i dalekimi. A w konsekwencji wplątać go w gąszcz idei filozoficznych i parareligijnych obcych chrześcijaństwu.”⁶

Szerzone obecnie w naszym kraju idee wegetariańskie, bazujące często na pseudofilozofii i parareligii związanej ze swoiście pojmowaną ekologią, często próbują sprowadzić życie człowieka do jednego wymiaru - rodzaju spożywanego posiłku. Dlatego warto przypomnieć sobie w tym kontekście słowa św. Pawła: Królestwo Boże to nie sprawa tego, co się je i pije, ale to sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym. (Rz 14, 17)

¹ Biffi G., Jezus. Centrum kosmosu i historii. Kraków 2001, s. 62.

² Por. Wj 12, 1-20

³ Biffi G., op. cit., s. 63.

⁴ Wegetarianizm - w potocznym rozumieniu oznacza bezmięsny sposób odżywiania się

⁵ Gaja - w mitologii greckiej Ziemia-Matka, bogini płodności

⁶ Zwoliński A., Na zachód od Gangesu. Kraków 1998, s. 325.

opr. ab/ab