6
lipca
sobota
Wspomnienie bł. Marii Teresy Ledóchowskiej, dziewicy
Rok liturgiczny: C/I
Pierwsze czytanie:
Rdz 27, 1-5. 15-29
Psalm responsoryjny:
Ps 135
Werset przed Ewangelią:
J 10, 27
Ewangelia:
Mt 9, 14-17

Patroni:

  • św. Maria Goretti,
  • św. Romulus,
  • św. Syzoes,
  • św. Palladiusz,
  • św. Monenna,
  • św. Goar,
  • bł. Tomasz Alfield,
  • bł. Augustyn Józef {Eliasz} Desgardin,
  • bł. Zuzanna Agata {Maria Rosa} de Loye,
  • bł. Maria Teresa Ledóchowska,
  • bł. Nazaria od św. Teresy March Mesa

Liturgia na dzień 2019-07-06:

Pierwsze czytanie

Rdz 27, 1-5. 15-29
Czytanie z Księgi Rodzaju

Gdy Izaak zestarzał się i jego oczy stały się tak słabe, że już niedowidział, zawołał na Ezawa, swego starszego syna: «Synu mój!» A kiedy ten odezwał się: «Jestem», Izaak rzekł: «Oto zestarzałem się i nie znam dnia mojej śmierci. Weź więc teraz przybory myśliwskie, twój kołczan i łuk, idź na łowy i upoluj coś dla mnie. Potem przyrządź mi smaczną potrawę, jaką lubię, podaj mi ją, abym jadł i abym ci pobłogosławił, zanim umrę».

Rebeka słyszała, co Izaak mówił do swego syna, Ezawa. Gdy więc Ezaw poszedł już na łowy, aby przynieść coś z upolowanej zwierzyny, Rebeka wzięła szaty Ezawa, swego starszego syna, najlepsze, jakie miała u siebie, ubrała w nie Jakuba, swojego młodszego syna, i skórkami koźląt owinęła mu ręce i nieowłosioną szyję. Po czym dała Jakubowi ową smaczną potrawę, którą przygotowała, i chleb.

Jakub, wszedłszy do swego ojca, rzekł: «Ojcze mój!» A Izaak: «Słyszę; który ty jesteś, synu mój?» Odpowiedział Jakub ojcu: «Jestem Ezaw, twój syn pierworodny. Uczyniłem, jak mi poleciłeś. Podnieś się, siądź i zjedz potrawę z upolowanej przeze mnie zwierzyny, i pobłogosław mi!» Izaak rzekł do syna: «Jakże tak szybko mogłeś coś upolować, mój synu?» A Jakub na to: «Pan, Bóg twój, sprawił, że tak mi się właśnie trafiło».

Wtedy Izaak rzekł do Jakuba: «Zbliż się, abym dotknąwszy ciebie, mógł się upewnić, czy to mój syn, Ezaw, czy nie». Jakub przybliżył się do swego ojca, Izaaka, a ten, dotknąwszy go, rzekł: «Głos jest głosem Jakuba, ale ręce – rękami Ezawa!» Nie rozpoznał jednak Jakuba, gdyż jego ręce były owłosione jak ręce Ezawa. A mając udzielić mu błogosławieństwa, zapytał go jeszcze: «Ty jesteś syn mój, Ezaw?» Jakub odpowiedział: «Ja jestem».

Rzekł więc Izaak: «Podaj mi, abym zjadł to, co upolowałeś, synu mój, i abym ci sam pobłogosławił». Jakub podał mu i on jadł. Przyniósł mu też i wina, a on pił. A potem jego ojciec, Izaak, rzekł do niego: «Zbliż się i pocałuj mnie, mój synu!» Jakub zbliżył się i pocałował go. Gdy Izaak poczuł woń jego szat, dając mu błogosławieństwo, mówił:

«Oto woń mego syna jak woń pola, które pobłogosławił Pan!»

Psalm responsoryjny

Ps 135
Psalm (Ps 135 (134), 1b-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 3a)

Śpiewajcie Panu, bo nasz Pan jest dobry
Albo: Alleluja

Chwalcie imię Pana, *
chwalcie, Pańscy słudzy,
którzy stoicie w domu Pana, *
na dziedzińcach domu Boga naszego.

Śpiewajcie Panu, bo nasz Pan jest dobry
Albo: Alleluja

Chwalcie Pana, bo Pan jest dobry, *
śpiewajcie Jego imieniu, bo jest łaskawy.
Pan bowiem wybrał sobie Jakuba, *
na własność wyłączną wybrał Izraela.

Śpiewajcie Panu, bo nasz Pan jest dobry
Albo: Alleluja

Wiem, że Pan jest wielki, *
że nasz Pan jest nad wszystkimi bogami.
Cokolwiek spodoba się Panu, †
uczyni na niebie i na ziemi, *
na morzu i na wszystkich głębinach.

Śpiewajcie Panu, bo nasz Pan jest dobry
Albo: Alleluja

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

J 10, 27
Alleluja, alleluja, alleluja

Moje owce słuchają mego głosu,
Ja znam je, a one idą za Mną.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Mt 9, 14-17
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza

Po powrocie Jezusa z krainy Gadareńczyków podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali: «Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, Twoi zaś uczniowie nie poszczą?»

Jezus im rzekł: «Czy goście weselni mogą się smucić, dopóki pan młody jest z nimi? Lecz przyjdzie czas, kiedy zabiorą im pana młodego, a wtedy będą pościć.

Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starego ubrania, gdyż łata obrywa ubranie, i gorsze staje się przedarcie. Nie wlewają też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki przepadają. Ale młode wino wlewają do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Stare i nowe

Mirosław Matuszny Mirosław Matuszny

Temat: Stare i nowe

Dialog uczniów Jana ze Zbawicielem pokazuje, z jakim trudem przychodzi człowiekowi wdrażanie w życie tego, czego uczy się. Uczniowie Jana przecież musieli nie raz słyszeć, że Jezus jest Tym, dla Którego Jan przyszedł aby przygotować drogę. Scena chrztu nad Jordanem musi upewnić nas wszystkich, że Jan doskonale znał swoją rolę w historii zbawienia. Sam głosił, że za nim idzie Ten, Któremu on nie jest godzien rozwiązać rzemyka od sandałów. Mimo to, jeszcze wiele razy uczniowie Jana i uczniowie Jezusa będą porównywać obie nauki i oczekiwać wyjaśnień.
Jezus nie unika wyjaśnień, jakich oczekują od niego bądź uczniowie Jana bądź apostołowie. Cierpliwie tłumaczy, wyjaśnia i nawet spełnia prośby jednych czy drugich. Kiedy przypomnimy sobie okoliczności, w jakich Zbawiciel nauczył apostołów modlitwy Ojcze nasz, przypomnimy sobie, że prosili Go o to, motywując, że Jan nauczył swoich uczniów jak się modlić.
Ewangelia nie jest jednak dwoma szkołami zbawienia. Szkołą Jezusa i szkołą Jana. Jest orędziem Dobrej Nowiny, do wygłoszenia którego Jan przygotował drogę, a które Jezus przypieczętował życiem. Niestety począwszy od pierwotnego Kościoła aż po dziś dzień będę ludzie interpretować naukę Jezusa przez pryzmat tego, kto ją głosi i jak jej naucza. Czyż i Apostoł Narodów nie piętnował podziałów w Kościele, ucząc że nie Pawła i nie Apollosa jesteśmy, ale żeśmy Chrystusowi?

SŁOWO BOŻE W PRAKTYCE
Czasem nas wierzących wiele dzieli i sporo różni. Jednak zanim zaczniemy zastanawiać się, która nauka jest bardziej praktyczna, z którą żyje nam, się lepiej i dlaczego u nas nie może być tak, jak jest w innych wspólnotach, warto zadać sobie pytanie, co na to Jezus. Wszak nasz przekaz musi pozostać Jemu wierny, jeśli ma być wart cokolwiek.

PYTANIE DLA ODWAŻNYCH
Czy pragnę zachować naukę Zbawiciela?