5
marca
sobota
Wielki Post
Rok liturgiczny: C/II
Pierwsze czytanie:
Iz 58, 9b-14
Psalm responsoryjny:
Ps 86 (85), 1b-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 11ab)
Werset przed Ewangelią:
Ez 33, 11
Ewangelia:
Łk 5, 27-32

Patroni:

  • św. Teofil,
  • św. Conon,
  • św. Lucjusz Pp,
  • św. Phocas,
  • św. Hadrian,
  • św. Gerazym,
  • św. Kieran,
  • św. Wirgiliusz,
  • bł. Jeremiasz z Wołoszczyzny {Jan} Kostistik,
  • św. Jan Józef od Krzyża {Karol} Gaetano

Liturgia na dzień 2022-03-05:

Pierwsze czytanie

Iz 58, 9b-14
Czytanie z Księgi proroka Izajasza

Tak mówi Pan Bóg:

«Jeśli u siebie usuniesz jarzmo, przestaniesz grozić palcem i mówić przewrotnie, jeśli podasz twój chleb zgłodniałemu i nakarmisz duszę przygnębioną, wówczas twe światło zabłyśnie w ciemnościach, a twoja ciemność stanie się południem. Pan cię zawsze prowadzić będzie, nasyci duszę twoją na pustkowiach. Odmłodzi twoje kości, tak że będziesz jak zroszony ogród i jak źródło wody, co się nie wyczerpie.

Twoi ludzie odbudują prastare zwaliska, wzniesiesz fundamenty pokoleń. I będą cię nazywać naprawiaczem wyłomów, odnowicielem uliczek – na zamieszkanie.

Jeśli powściągniesz nogi od przekraczania szabatu, żeby w dzień mój święty spraw swych nie załatwiać, jeśli nazwiesz szabat rozkoszą, a święty dzień Pana – czcigodnym, jeśli go uszanujesz przez unikanie podróży, tak by nie przeprowadzać swej woli ani nie omawiać spraw swoich, wtedy znajdziesz rozkosz w Panu. Ja cię powiodę w triumfie przez wyżyny kraju, karmić cię będę dziedzictwem Jakuba, twojego ojca.

Albowiem usta Pańskie to wyrzekły».

Psalm responsoryjny

Ps 86 (85), 1b-2. 3-4. 5-6 (R.: por. 11ab)
Naucz mnie chodzić drogą Twojej prawdy

Nakłoń swego ucha i wysłuchaj mnie, Panie, *
bo biedny jestem i ubogi.
Strzeż mojej duszy, bo jestem pobożny, †
zbaw sługę Twego, który ufa Tobie, *
Ty jesteś moim Bogiem.

Naucz mnie chodzić drogą Twojej prawdy

Panie, zmiłuj się nade mną, *
bo nieustannie wołam do Ciebie.
Uraduj duszę swego sługi, *
ku Tobie, Panie, wznoszę moją duszę.

Naucz mnie chodzić drogą Twojej prawdy

Ty bowiem, Panie, jesteś dobry i łaskawy, *
pełen łaski dla wszystkich, którzy Cię wzywają.
Wysłuchaj, Panie, modlitwę moją *
i zważ na głos mojej prośby.

Naucz mnie chodzić drogą Twojej prawdy

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Ez 33, 11
Chwała Tobie, Słowo Boże

Pan mówi: Nie chcę śmierci grzesznika,
lecz pragnę, aby się nawrócił i miał życie.

Chwała Tobie, Słowo Boże

Ewangelia

Łk 5, 27-32
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Jezus zobaczył celnika, imieniem Lewi, siedzącego na komorze celnej. Rzekł do niego: «Pójdź za Mną!» On zostawił wszystko, wstał i z Nim poszedł.

Potem Lewi wydał dla Niego wielkie przyjęcie u siebie w domu; a był spory tłum celników oraz innych ludzi, którzy zasiadali z nimi do stołu. Na to szemrali faryzeusze i uczeni ich w Piśmie, mówiąc do Jego uczniów: «Dlaczego jecie i pijecie z celnikami i grzesznikami?»

Lecz Jezus im odpowiedział: «Nie potrzebują lekarza zdrowi, ale ci, którzy się źle mają. Nie przyszedłem powołać do nawrócenia się sprawiedliwych, lecz grzeszników».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Zabawa na początku Wielkiego Postu

ks. Michał Kwitliński ks. Michał Kwitliński

Zabawa na początku Wielkiego Postu   Melissa Askew / Unsplash.com

Potem Lewi wydał dla Niego wielkie przyjęcie u siebie w domu… W czwartym dniu Wielkiego Postu słuchamy Ewangelii, w której widzimy uczniów Jezusa bawią się z Nim na uczcie. Wydawać by się mogło, że ten fragment nie pasuje do czasu, gdy Kościół wzywa nas do pokuty. Czwarte przykazanie kościelne mówi: „w czasie Wielkiego Postu powstrzymywać się od udziału w zabawach.” Może ze względów „wychowawczych” należałoby przeczytać inny fragment, bardziej pokutny?

Ten kto decydował o takim a nie innym doborze czytań, wiedział czym jest Wielki Post. To czas, w którym chcemy mocniej odczuć potrzebę nawrócenia i podjąć bardziej zdecydowane kroki w tym kierunku. Historia, którą dziś słyszymy na Mszy jest historią nawrócenia. Lewi, którego znamy jako apostoła Mateusza, pod wpływem spotkania z Jezusem chce radykalnie zmienić swoje życie. Ściśle rzecz biorąc pozwala, aby to On je zmienił. Podejmuje konkretne działanie – zostawia urząd celny i staje się uczniem Chrystusa. Wchodzi na drogę nawrócenia, przenośnie i dosłownie, bo pierwszy gest Lewiego to wstać i iść z Nauczycielem. Ten gest wyraża rzeczywistość głębszą – chce iść przez życie, słuchając i naśladując Pana Jezusa.

Lewiego przepełnia radość i wdzięczność, którą wyraża w naturalny w swoim środowisku sposób – urządza ucztę. W ten sposób chce się odwdzięczyć. Bóg nie chce od nas zapłaty za swoje dary, ale, owszem, oczekuje wdzięczności. I oczekuje, że będziemy umieli cieszyć się ze swojego nawrócenia. Jeśli nie odczuwam radości z decyzji o zmianie jakiegoś aspektu swego życia, aby być bliżej Boga, to znaczy, że jeszcze się nie nawróciłem. Być może coś się we mnie zmienia, ale nie widzę celu, a zarazem motoru tej zmiany, jaką jest miłość. Dlatego okres Wielkiego Postu, choć pełen powagi, jest czasem radosnym.

Tu może pojawić się wątpliwość: a co z postem czyli umartwieniami? Czy pozostaną tylko w tradycyjnej nazwie tego okresu liturgicznego? Radość nie podważa sensu umartwień, które podejmujemy w Wielkim Poście. W Środę Popielcową usłyszeliśmy radę Pana Jezusa: Kiedy pościcie, nie bądźcie posępni jak obłudnicy. Pan przede wszystkim chce, aby nasz żal za grzechy był autentyczny, a więc skierowany ku Bogu, który widzi w ukryciu. Ale równocześnie mówi o namaszczeniu głowy, co było znakiem świętowania. Świętowanie na pokaz też byłoby obłudą. Musi być powód do świętowania. Tym powodem jest właśnie decyzja o nawróceniu, która przekłada się między innymi na podjęcie uzdrawiającego postu i ożywiającego umartwienia. Lewi, gdy ruszył za Jezusem, dopiero rozpoczął proces swojej przemiany. Czeka go wiele trudu, ale jest szczęśliwy, bo wie, że ten wysiłek otwiera go na Miłość.