28
sierpnia
środa
Wspomnienie św. Augustyna, biskupa i doktora Kościoła
Rok liturgiczny: B/II
Pierwsze czytanie:
2 Tes 3, 6-10. 16-18
Psalm responsoryjny:
Ps 128
Werset przed Ewangelią:
1 J 2, 5
Ewangelia:
Mt 23, 27-32

Patroni:

  • św. Augustyn,
  • św. Hermes,
  • św. Pelagiusz,
  • św. Julian,
  • św. Aleksander,
  • św. Restytut,
  • św. Wicyniusz,
  • św. Wiwian,
  • św. Mojżesz Etiopczyk,
  • św. Florentyna,
  • bł. Wilhelm Dean i 7towarz.,
  • św. Edmund Arrowsmith,
  • bł. Juniper {Michał} Serra,
  • bł. Karol Arnaldus Hanus,
  • św. Joachima z Vedruna,
  • bł. Jan Chrzciciel Faubel Cano i Artur Ros Montalt,
  • bł. Aureliusz {Józef} Ample Alcaide,
  • bł. Alfons Maria Mazurek

Liturgia na dzień 2024-08-28:

Pierwsze czytanie

2 Tes 3, 6-10. 16-18
Czytanie z Drugiego Listu Świętego Pawła Apostoła do Tesaloniczan

Nakazujemy wam, bracia, w imię Pana naszego, Jezusa Chrystusa, abyście stronili od każdego brata, który postępuje wbrew porządkowi, a nie zgodnie z tradycją, którą przejęliście od nas. Sami bowiem wiecie, jak należy nas naśladować, bo nie wzbudzaliśmy wśród was niepokoju ani u nikogo nie jedliśmy za darmo chleba, ale pracowaliśmy w trudzie i zmęczeniu, we dnie i w nocy, aby dla nikogo z was nie być ciężarem. Nie żebyśmy nie mieli do tego prawa, lecz po to, aby dać wam samych siebie za przykład do naśladowania. Albowiem gdy byliśmy u was, nakazywaliśmy wam tak: Kto nie chce pracować, niech też nie je!

A sam Pan pokoju niech was darzy pokojem zawsze i we wszelki sposób. Pan niech będzie z wami wszystkimi!

Pozdrowienie ręką moją – Pawła. Ten znak jest w każdym liście: Tak piszę. Łaska Pana naszego, Jezusa Chrystusa, niech będzie z wami wszystkimi!

Psalm responsoryjny

Ps 128
Ps 128 (127), 1b-2. 4-5 (R.: 1b)

Szczęśliwy człowiek, który służy Panu

Szczęśliwy człowiek, który służy Panu *
i chodzi Jego drogami.
Będziesz spożywał owoc pracy rąk swoich, *
szczęście osiągniesz i dobrze ci będzie.

Szczęśliwy człowiek, który służy Panu

Tak będzie błogosławiony człowiek, *
który służy Panu.
Niech cię z Syjonu Pan błogosławi †
i obyś oglądał pomyślność Jeruzalem *
przez wszystkie dni twego życia.

Szczęśliwy człowiek, który służy Panu

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

1 J 2, 5
Alleluja, alleluja, alleluja

Kto zachowuje naukę Chrystusa,
w tym naprawdę miłość Boża jest doskonała.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Mt 23, 27-32
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza

Jezus przemówił tymi słowami:

«Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze obłudnicy, bo podobni jesteście do grobów pobielanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. Tak i wy z zewnątrz wydajecie się ludziom sprawiedliwi, lecz wewnątrz pełni jesteście obłudy i nieprawości.

Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze obłudnicy, bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych oraz mówicie: „Gdybyśmy żyli za czasów naszych przodków, nie bylibyśmy ich wspólnikami w zabójstwie proroków”. Przez to sami przyznajecie, że jesteście potomkami tych, którzy mordowali proroków. Dopełnijcie i wy miary waszych przodków!»

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Nikt nie widzi wnętrza drugiego człowieka

ks. Nikos Skuras ks. Nikos Skuras

Nikt nie widzi wnętrza drugiego człowieka   Vera Arsic / Pexels

Moim problemem jest nie to, że nie chcę pracować. Trudno mi przychodzi pracować według pewnego porządku. Jak graliśmy w koszykówkę z kolegami w seminarium, to musieli wycofać mnie z turnieju. Nie umiałem grać zespołowo. Po ponad trzydziestu latach kapłaństwa, trochę moja natura jest spokojniejsza. Nadzieję jednak pokładam w tym, co powiedział św. Paweł: „Sam Pan pokoju niech was darzy pokojem”.

Chrystus mówił do faryzeuszów i uczonych w Piśmie mocne słowa. Nie po to, by ich przygnębić. Przeciwnie. Chciał, by z zewnętrznego, „nagrobkowego” poziomu praktyk religijnych związanych z wypełnianiem Prawa, zeszli do wnętrza swoich „grobów”. Bóg zabezpieczył każdego z nas w taki sposób, że nikt z nas nie widzi wnętrza drugiego człowieka. Dlatego możliwa jest obłuda. Św. Augustyn i Tomasz z Akwinu mocno akcentują obłudę jako nieszczerość z jaką przyjmuje się sakramenty, szczególnie chrzest: „Ktoś okazuje, iż chce czegoś, czego [tak naprawdę] nie chce”.

W odniesieniu do faryzeuszów – a takim był Szaweł z Tarsu – można odnieść inną definicję obłudy. Oni nie udawali, że chcą czegoś, czego nie chcieli w sercu. Ich obłuda – czyli dwoistość serca – polegała na pewności, że służą Bogu prawdziwemu, a faktycznie służyli literze Bożego Prawa. Doświadczył tego Szaweł. Służył literze Bożego Prawa, podpisując wyroki śmierci na chrześcijan. Pod Damaszkiem dotarło do niego, że był „bluźniercą, prześladowcą i oszczercą”. Zrozumiał, że Prawo było dane, by mógł zobaczyć swój grzech, którego nie widział będąc ślepo przywiązany do litery Prawa. Nie widział drugiego człowieka ani woli Bożej – jak kapłan zdążający na swoje obrzędy do świątyni i nie pomógł konającemu człowiekowi, nie chciał stracić rytualnej czystości.

Zawsze, kiedy stawiasz Czytelniku jakieś zasady na pierwszym miejscu i z tego powodu, gniewając się, nie wchodzisz w relację z twoją żoną, mężem, współpracownikiem, kiedy sądzisz innego, stajesz się obłudnikiem. Złościsz się w imię zasad, które ktoś naruszył, a sam naruszasz najważniejszą zasadę miłosierdzia. Chrystus ostro upominał faryzeuszów, ale w końcu oddał za nich swoje życie: „Ojcze przebacz im”. Tak samo czyni wobec ciebie. Odwagi! On cię kocha, gdy jesteś obłudnikiem i oddaje za ciebie swoje życie.