-
Dokument Końcowy II sesji Synodu: kluczowe słowa to „relacje” i „więzi”
Dokument końcowy drugiej sesji XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów przypomina, że synodalność, jest „drogą odnowy duchowej i reformy strukturalnej, aby uczynić Kościół bardziej zaangażowanym i misyjnym”. Wskazuje też na fakt, że proces synodalny ma za zadanie odnowić we współczesnym świecie „proroczą siłę” Soboru Watykańskiego II. -
Od jutra będzie można zobaczyć w Bazylice Watykańskiej relikwię tronu św. Piotra
Jutro podczas Mszy na zakończenie synodu odsłonięty zostanie po 9-miesięcznej renowacji baldachim nad grobem św. Piotra. Natomiast na zakończenie Eucharystii przed ołtarzem wystawiony zostanie do 8 grudnia tron Apostoła. Jest to relikwia, która normalnie znajduje się wewnątrz Ołtarza Konfesji w absydzie świątyni. -
Rektor Paray-le-Monial: Dilexit nos to szansa na pojednanie dla osób zdezorientowanych nauczaniem Franciszka
W świecie, w którym jest tak wiele bólu i cierpienia ludzie potrzebują pocieszenia w Sercu Jezusa – mówi rektor sanktuarium w Paray-le-Monial, gdzie przed 350 laty Pan Jezus objawił św. Małgorzacie Marii Alacoque swe Serce. Tego przesłania szczególnie potrzebuje zlaicyzowana Francja, ale także wszyscy, którzy czują się zdezorientowani nauczaniem Papieża Franciszka. -
Misjonarz w Ekwadorze: potrzeba tu duszpasterskiej pracy od podstaw
Ja tutaj nie czuję się zupełnie wyrwany z mojej dotychczasowej rzeczywistości. To jest ten sam Kościół, ale ma trochę inne cechy i to jest też coś pięknego. To jest ta różnorodność, to bogactwo, których misjonarz się uczy – mówi ks. Michał Maciołek z diecezji zamojsko-lubaczowskiej, który od roku pracuje w Ekwadorze. W Polsce dobiega końca Tydzień Misyjny. -
Papież: potrzebujemy nowej sieci solidarności, zgodnej z Katolicką Nauką Społeczną
W Rzymie rozdartym przez ubóstwo edukacyjne, zdrowotne, zawodowe i mieszkaniowe Papież apeluje o utkanie nowej sieci solidarności w duchu Katolickiej Nauki Społecznej Kościoła. Podkreśla, że bliskość z ubogimi powinna być odczuwana jako pilna potrzeba wspólnoty Kościoła, zobowiązanie i odpowiedzialność wszystkich.
