Teologia fundamentalna i apologetyka

Jan Lewandowski DODANE 05.06.2018

Jak nie polemizować z ateistą

Dowodzenie "istnienia Boga" jest równie niewykonalne, jak dowodzenie Jego "nieistnienia" - czym innym jest wskazanie przesłanek, czym innym zaś traktowanie ich jako pewny dowód
Jan Lewandowski DODANE 05.06.2018

Dwa fundamentalne założenia "naukowego ateisty"

Indukcja i probabilizm to absolutne dwa fundamenty dla "naukowego ateisty", który czai się do ataku na teizm.
Jan Lewandowski DODANE 30.05.2018

Dlaczego historycy pogańscy w I wieku „milczeli” o cudach Jezusa?

Zarzut, że cuda Jezusa wspomniane są tylko w ewangeliach, a nie w świeckich źródłach bierze się z niezrozumienia antycznej historiografii
Jan Lewandowski DODANE 30.05.2018

Racjonalistyczna datacja Ewangelii

Rygory naukowe stawiane datacji Ewangelii są niemożliwe do spełnienia w przypadku większości starożytnych dzieł
Jan Lewandowski DODANE 30.05.2018

Teizm a powtarzalność zjawisk

Gdyby przyjąć twierdzenie, że "naukowe" jest tylko to, co powtarzalne, musielibyśmy odrzucić większość nauk, z historią na czele
Jan Lewandowski DODANE 30.05.2018

10 argumentów z brzegu przeciw ateistycznemu scjentyzmowi

Scjentyzm wynosi poznanie naukowe do rangi absolutu. Część jego wyznawców nie dostrzega, że ten paradygmat został obalony już niemal 100 lat temu
Jan Lewandowski DODANE 29.05.2018

Paweł Bloch, czyli pogrzeb Richarda Dawkinsa po polsku

Skąd bierze się popularność publikacji Dawkinsa, skoro nietrudno jest wykazać ich metodologiczne braki i miałkość merytoryczną?
Jan Lewandowski DODANE 29.05.2018

Ajabłkanizm, czyli satyra na niemoc ateizmu

Gdyby zastosować rygory stawiane przez ateistów do wielu tez, na przykład, że jabłka są smaczne, nie dałoby się ich udowodnić
Jan Lewandowski DODANE 29.05.2018

Ateistyczny pseudoargument z osobistego niedowierzania

Czy to, że Bóg wydaje się komuś nieprawdopodobnym, nieracjonalnym itd. świadczy o Jego nieistnieniu?
Jan Lewandowski DODANE 28.05.2018

Ateizm semiotyczny, zwany semantycznym

Czy prawdą jest, że każde pojęcie musimy móc odnieść do doświadczenia, aby miało ono sens?

4 / 10

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd