„Jeśli chcesz mi służyć, bądź prostą”. Watykan z aprobatą o objawieniach z Pellevoisin
„Mój Boże, jakże była piękna! Stała długo nieruchomo, nic nie mówiąc (…). Po tym milczeniu spojrzała na mnie; nie wiem, co poczułam; tak byłam szczęśliwa!”; „Nie powiedziała mi nic. Potem spojrzała na mnie bardzo łagodnym spojrzeniem i odeszła” – to fragmenty relacji ubogiej służącej Estelle Faguette. Maryja objawiła się jej w 1876 r.
Zmarł o. Gustavo Gutiérrez. Uchodził za ojca tzw. teologii wyzwolenia mieszającej marksizm z chrześcijaństwem
Peruwiański dominikanin miał 96 lat. Zmarł 22 października.„Prosimy, abyście towarzyszyli nam swoimi modlitwami, by nasz drogi brat mógł cieszyć się życiem wiecznym” – czytamy w oświadczeniu podpisanym przez br. Rómulo Vásqueza Gavidię O.P., przełożonego prowincji zakonu. Niektóre błędy teologii wyzwolenia opisała watykańska instrukcja z 1984 r.
Współodkupicielka? Stolica Apostolska wyjaśnia, których określeń należy używać wobec Maryi
Nie wszystkie tytuły, którymi określamy Matkę Bożą są słuszne. To nie abstrakcja – chodzi o sposób rozumienia Jej udziału w dziele odkupienia dokonanym przez Chrystusa. Z pewnością dopuszczalne są określenia „Matka wiernych”, „Matka duchowa” czy „Matka Ludu wiernego”. Niewłaściwe jest uważanie Jej za kogoś, kto chroni przed gniewem Bożym.
Całkowitego daru z siebie można udzielić tylko jednej osobie. Watykańska nota o małżeństwie
Opublikowana Nota doktrynalna „Una caro. Elogio della monogamia” (Jedno ciało. Pochwała monogamii) ukazuje małżeństwo jako wyłączną i wzajemną przynależność, w której pełny dar z siebie staje się przestrzenią wolności i otwarciem na nieskończoność. Dokument akcentuje znaczenie miłości małżeńskiej i wrażliwości na ubogich.
Co z tytułem Współodkupicielki? Kard. Fernandez tłumaczy zapisy noty doktrynalnej
Określenia „Współodkupicielka” w odniesieniu do Maryi można w niektórych sytuacjach używać, ale nie w oficjalnych dokumentach – stwierdził prefekt Dykasterii Nauki Wiary kard. Manuel Fernandez w rozmowie z amerykańską dziennikarką. Trzy tygodnie wcześniej dykasteria wydała notę doktrynalną stwierdzającą, że tytuł ten jest „zawsze niewłaściwy”.
