Znaleziono 2745 wyników
![Tracąc dla Boga, wygrywasz! Gdzie Zbawiciel, tam pokój i radość, nawet w cieniu krzyża [wideo]](http://static.opw.pl/files/24.bkt/09/15/11/391813_JtoK_s._Amata_J._Nowaszewska__FNS_21.jpg.webp)
Bez oddechu duszy społeczeństwo zamyka się w sobie. Pierwsze przemówienie papieża w Papui Nowej Gwinei
Naród, który się modli, ma przyszłość, czerpiąc siłę i nadzieję z wysoka – powiedział papież w pierwszym przemówieniu do mieszkańców Papui Nowej Gwinei. Franciszek podkreślił potrzebę umacniania stabilności instytucji i budowania konsensusu społecznego, ponieważ stanowi to warunek integralnego i solidarnego rozwoju kraju.
Koreański kardynał o pielgrzymce papieża: Azja może być szansą dla Europy w odnowieniu wiary
Według prefekta Dykasterii ds. Duchowieństwa podróż papieża do Azji i Oceanii będzie zanurzeniem w Kościołach „poza centrum”. „Są to ziemie bogate w duchowość, gdzie dialog z religiami jest centralny, a głoszenie Ewangelii potwierdza radość wiary typową dla mieszkańców Azji” – podkreślił kard. Lazarus You Heung-sik.
Papież przyleciał do Indonezji – największego islamskiego państwa świata. Pojęcie „ateista” tu nie funkcjonuje
Indonezja to czwarty co do wielkości kraj na świecie. Żyje około 10,5 mln katolików, na ponad 275 mln mieszkańców, z których ponad 80 proc. to muzułmanie. Pojęcie „ateista” nie funkcjonuje w tym kraju. Dokument tożsamości zawiera rubrykę „religia”, a prawo wymaga, aby każdy obywatel miał ją wypełnioną. Indonezja jest pierwszym etapem 45. zagranicznej wizyty apostolskiej papieża Franciszka.
Papua-Nowa Gwinea przed papieską podróżą: kraj 800 kultur, chrześcijaństwo jest tu spoiwem
Papua-Nowa Gwinea, podobnie jak Timor, nie jest bynajmniej „peryferiami Kościoła”. W kraju tym chrześcijaństwo jest tak dynamiczne, że dyskutuje się obecnie nad umieszczeniem w Konstytucji określenia, że Papua jest państwem chrześcijańskim. Z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 95% obywateli tego kraju.
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
