Wyszukano wyników: 2520
szukana fraza:

wyszukuj w:

uporządkuj wyniki:

Wyszukiwanie obejmuje wszystkie serwisy

L'Osservatore Romano 3-4/2014 DODANE 12.09.2014

Teologia kobiety: program życia

Od Soboru Watykańskiego II teologia zwróciła swoje zainteresowanie szczególnie mocno ku człowiekowi. W ramach rodzącej się antropologii teologicznej istotne miejsce ma także teologia kobiety 

Marek Łuczak DODANE 14.08.2002

Katolicki znaczy powszechny

Homilia/rozważanie na 20 niedzielę zwykłą roku A 
Kard. De Kesel

vaticannews.va/pl DODANE 09.10.2023

Emerytowany prymas Belgii: obecnemu kryzysowi wiary nie jest winny Sobór, ale radykalne zmiany społeczne

Czy kryzys może być czasem łaski? Tak, jeśli odpowiednio go odczytamy i podejmiemy właściwe działania, mówi kard. De Kesel, odnosząc się do sytuacji chrześcijaństwa w zsekularyzowanej Europie Zachodniej. 

Paweł VI DODANE 27.08.2002

Adhortacja Apostolska Pawła VI "Quinque iam anni" w piątą rocznicę zakończenia Soboru Powszechnego Watykańskiego II

Adhortacja Apostolska do wszystkich Biskupów utrzymujących Pokój i Jedność ze Stolicą Apostolską z okazji Piątej rocznicy zakończenia Soboru Powszechnego Watykańskiego II, 8.12.1970 

Biblioteka Opoki DODANE 02.09.2010

Nasze uczestnictwo we Mszy Świętej

Zapowiedziana przez Sobór Watykański II w Konstytucji o Świętej Liturgii reforma liturgiczna miała na celu ożywić uczestnictwo wiernych w kulcie sprawowanym w Kościele 

Henri de Lubac SJ DODANE 19.11.2012

Najnowsze paradoksy

O. Marek Wójtowicz SJ napisał we wstępie: "Autor kontynuuje trud duchowego rozeznawania w okresie, który nastąpił bezpośrednio po Soborze Watykańskim II" 
Wspólna droga, ale z kim?

Biblioteka Opoki DODANE 14.10.2023 AKTUALIZACJA 17.10.2023

Wspólna droga, ale z kim?

Słowo „synod” oznacza „wspólną drogę”. W Kościele w pierwszym znaczeniu chodzi zawsze o wspólną drogę człowieka z Chrystusem. W drugim znaczeniu o kroczenie razem z innymi. Ta kolejność ma kluczowe znaczenie dla powodzenia nadchodzącego synodu. 

Sławomir Zatwardnicki DODANE 21.03.2014

Egzegeza kanoniczna i analogia wiary w ujęciu Josepha Ratzingera (Benedykta XVI)

Po Soborze Watykańskim II interpretacja Biblii skupiła się na wymiarze ludzkim, zwłaszcza według metody historyczno-krytycznej. Jednak taka interpretacja nie wystarcza - potrzeba czegoś więcej, na co wskazywał papież Benedykt XVI 
opoka.photo

Opoka News DODANE 15.11.2017

Włochy: Kościół odrzuca pojednawczy gest masonerii

Dla Kościoła dialogu, Kościoła Soboru Watykańskiego II masoni nie są ani bliscy, ani dalecy; są kompletnie poza Kościołem, są ekskomunikowani – powiedział bp Antonio Staglianò podczas spotkania z przedstawicielami włoskiej masonerii. 

Sławomir Zatwardnicki DODANE 08.12.2014

Ku teologicznemu pogłębieniu rozumienia natchnienia i interpretacji Pisma Świętego

Niechcianym dziedzictwem Soboru Watykańskiego II było przeakcentowanie w biblistyce metod historyczno-krytycznych, kosztem podejścia teologicznego. Benedykt XVI słusznie wzywa więc do przywrócenia w biblistyce "hermeneutyki wiary" 
« ‹ 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 › »

Nowości w serwisie

reklama

Partner strategiczny: 

  • Partner strategiczny

Partner portalu: 

  • Partner strategiczny

 

WERSJA MOBILNA

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd