Znaleziono 118 wyników
![Na dziko, w słońcu i po włosku. Przetarłam szlak św. Franciszka – mało znane cammino do Asyżu [wideo]](http://static.opw.pl/files/24.bkt/05/25/646371_FPg9_20230804_110350__kopia_21.jpg.webp)
Dogmaty wiary są po to, by je kontemplować i nimi żyć
Zostawmy na boku znaczenie wyrazu „dogmat”, które narzuca nam nieżyczliwa Kościołowi mentalność laicka – że jakoby dogmat jest to teza podana do wierzenia, którą masz po prostu przyjąć i się nad nią nie zastanawiać. Dogmat jest czymś niewyobrażalnie więcej niż przekonaniem o prawdziwości, a nawet czymś więcej niż pewnością, że ta teza jest niewątpliwie prawdziwa – pisze o. Jacek Salij OP.
„Film o życiu mnichów ma potencjał, by wstrząsnąć ludźmi”. S. Gaudia zamieściła w sieci nietypowe zaproszenie
„Jestem przekonana, że spotkanie na dużym ekranie z mnichami przenikniętymi Bożą mądrością, bogatymi w życiowe doświadczenie, pełnymi pokoju, dotknięcie kawałka ich rzeczywistości poruszy te struny, które bardzo długo mogły być w nas niedotykane” – mówi Opoce po obejrzeniu filmu „Wolni. Podróż do wnętrza” s. Gaudia Skass ISMM.
Bp Andrzej Czaja na Śląsku apelował o powrót do wiary: nic tak jej nie osłabiło jak materializm
„Musimy zmienić podaż tego, co chcemy dać dzieciom. Nie świecidełka tego świata. Ale wiarę. Wtedy będą bezpieczne. Bóg jest wobec człowieka, który nie ma wiary, w pewnym sensie bezsilny. Powinniśmy wiarą żyć” – mówił biskup opolski, który przewodniczył Mszy św. podczas pielgrzymki mężczyzn i młodzieńców na Górę św. Anny.
„Moje szczęście ma kształt krzyża”. Film o ludziach wolnych
Po seansie Wolnych, tak jak reszta widowni, siedzimy z mężem w milczeniu – pisze Marta Karpińska. Nikt nie rwie się do wyjścia, wygląda na to, że każdy potrzebuje chwili, by ze świata, do którego zaprosili nas twórcy, znaleźć drogę do swojej rzeczywistości. O czym jest ten film? To dokument o życiu kontemplacyjnym.
Doktor Miodpłynny. Wspominamy autora modlitwy „Pomnij, o Najświętsza Panno Maryjo”
Cysterski król, niekoronowany władca Europy, autor przewrotu kopernikańskiego w teologii. Św. Bernard z Clairvaux pozostawił po sobie kilkadziesiąt klasztorów, które wywarły ogromny wpływ na życie religijne, kulturalne i gospodarcze ówczesnej Europy. Zdumiewa prostota, z jaką tłumaczy prymat miłości Boga w życiu człowieka.
