Znaleziono 3469 wyników
Weigel: czy Dignitas infinita definitywnie zrywa z katolicką tradycją w kwestii kary śmierci?
Sformułowanie na temat dopuszczalności kary śmierci użyte w deklaracji Dignitas infinita jest problematyczne teologicznie. Gdyby odczytywać je dosłownie, oznaczałoby, że Biblia i cała katolicka tradycja myliła się w tej kwestii aż do czasów Papieża Franciszka i abpa Fernandeza, zauważa George Weigel.
O pewnej szacownej szkole, która nieco zmieniła swój profil
Nie uważamy za wartościowe studiowanie greckich klasyków i w ich miejsce będziemy wprowadzać klasyków nowych. Ich obserwacje i ich wnioski są dla nas cenniejsze od zmarłych setki lat temu „martwych białych ludzi” – tak można streścić ideologię autorów zmian w programie wykładów. O dekolonizacji brytyjskiej uczelni pisze felietonista Opoki Piotr Semka.
Zbrodnia, o której niestety łatwo zapominamy
W samej tylko okupowanej Polsce wymordowano dwadzieścia tysięcy osób tylko dlatego, że byli chorzy psychiczne. Akcja eksterminowania osób z zaburzeniami psychicznymi objęła wówczas wszystkie kraje podbite przez Hitlera, Trzeciej Rzeszy nie wyłączając. Jednak chyba w żadnym kraju nie została przeprowadzona tak bezwstydnie, bez żadnego liczenia się z opinią społeczną, jak na ziemiach polskich – pisze o. Jacek Salij OP.
Im więcej terapeutów, tym więcej chorych dzieci. Cóż za kataklizm się wydarzył?
Trendy docierające do nas z zachodu są coraz groźniejsze i głupsze zarazem. Jednym z nich jest zastępowanie wychowania dzieci i młodzieży rozmaitymi etykietami psychologicznymi i oferowanymi terapiami. Dane statystyczne są jednak nieubłagane: im więcej takich terapii, tym więcej problemów. Może czas skończyć z patologizowaniem dzieci i wziąć się za normalne wychowanie?
Amerykańscy katolicy nie wierzą w eucharystyczną obecność Chrystusa? Instytut badawczy Vinea mówi: sprawdzam!
Badanie przeprowadzone kilka lat temu w USA wskazało, że dwie trzecie katolików nie wierzy w realną obecność Chrystusa w Eucharystii. Czy tak jest faktycznie? Najnowsze badanie pokazuje coś zupełnie innego i daje do myślenia wszystkim, którzy zbytnio ufają statystykom. Każe też się zastanowić nad językiem, którym posługujemy się w teologii i duszpasterstwie.
