Znaleziono 3833 wyników
Mieć spojrzenie uważne na każdego brata i siostrę. Święcenia biskupie ks. Krzysztofa Nykla w Watykanie
Powołanie jest wezwaniem, aby mieć zawsze to samo spojrzenie Pana – spojrzenie uważne na każdego brata i siostrę. „To spojrzenie, którego mogłeś się dobrze nauczyć podczas lat posługi w Penitencjarni Apostolskiej i które teraz będziesz mógł wesprzeć łaską stanu właściwą dla sakramentu święceń udzielonego ci w pełni dzisiaj” – powiedział kard. Mauro Piacenza, w homilii, zwracając się do ks. Krzysztofa Nykla, Regensa Penitencjarii Apostolskiej, który przyjął święcenia biskupie w Watykanie.
Miłość to nie czułostkowość, ale troska, która potrafi stawiać wymagania
Słowo miłość we współczesnej kulturze uległo kompletnej dewaluacji. Wycieramy sobie nim gębę, nazywając miłością pożądanie, egoizm, wykorzystanie drugiej osoby dla zaspokajania własnych potrzeb. Świętując uroczystość Serca Pana Jezusa trzeba przypomnieć sobie, co naprawdę znaczy miłość i dlaczego jest ona nieodłącznie związana z ofiarą, poświęceniem i cierpliwością.
Wszystko ma kierować naszą uwagę na Najświętszy Sakrament. Liturgista o świętowaniu Bożego Ciała
„Monstrancja ma skupić nasz wzrok na Hostii, baldachim, przypominać królewską godność Chrystusa. Światło jest symbolem oznaczającym obecność Bożą (jak światło prowadzące Izraela wychodzącego z Egiptu), ale przede wszystkim samego Chrystusa” – wyjaśnia o. Mikołaj Walczak OP, duszpasterz i liturgista.
Papież o pokorze: jest cnotą ze skały, ocala od złego. „Źródło pokoju na świecie i w Kościele”
„Pokora (…) ocala od złego i przed zagrożeniem stawania się jego wspólnikami. (…) Jest źródłem pokoju na świecie i w Kościele” – nauczał dziś Papież na audiencji ogólnej. Kończąc cykl katechez o cnotach, wskazał, że ta z nich, na której skupił się na ostatnim miejscu, stanowi bramę wyjściową dla wszystkich innych.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
„Tak długo jestem z wami, a jeszcze Mnie nie poznałeś?”. Czego do tej pory nie zauważył Filip?
O Panu Jezusie mogę sporo wiedzieć, ale jeśli nie traktuję Go jako kogoś bliskiego, nie poznałem Go. Tak często wielu katolików wyznaje prawdę o Nim jedynie formalnie, jako jakąś teorię, całkiem prawdopodobną, ale która nie wpływa na ich życie - pisze w komentarzu do dzisiejszej Ewangelii ks. Michał Kwitliński.
