Znaleziono 144 wyników
„Jeśli ludzkość ma przetrwać, musi wrócić do Chrystusa”. Ks. prof. Szymik radzi, jak pomóc Europie
„Właśnie to robimy jako uczniowie Chrystusa: przeprawiamy się przez ciemne morze epoki, by pomóc Europie i jej kulturze” – mówił ks. prof. Jerzy Szymik w wykładzie wygłoszonym na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Profesor nauk teologicznych, poeta, autor wielu książek otrzymał doktorat honoris causa krakowskiej uczelni.
Maryja i błędy Rosji. Walczymy z duchowym Księstwem ciemności
„Jeśli Piękna Pani z Fatimy miała na myśli błędy komunizmu, to dlaczego pojawiła się przed przejęciem władzy przez komunistów? Co więcej, komunizm nie narodził się w Rosji w 1917 roku. W tamtym czasie już od ponad 70 lat szerzył swoje błędy w Europie i na świecie, a Kościół z tej przyczyny bił na alarm przy wielu okazjach” – pisze przy okazji kolejnej rocznicy lipcowych objawień fatimskich z 1917 roku felietonista Opoki ks. Robert Skrzypczak.
„Moje szczęście ma kształt krzyża”. Film o ludziach wolnych
Po seansie Wolnych, tak jak reszta widowni, siedzimy z mężem w milczeniu – pisze Marta Karpińska. Nikt nie rwie się do wyjścia, wygląda na to, że każdy potrzebuje chwili, by ze świata, do którego zaprosili nas twórcy, znaleźć drogę do swojej rzeczywistości. O czym jest ten film? To dokument o życiu kontemplacyjnym.
Duszna wesołość, czyli o brutalizacji języka i polityki Platformy Obywatelskiej
Od piosenki z wulgarnym przesłaniem o wiele bardziej powinna martwić metamorfoza języka używanego przez polityków, którzy jeszcze 15 lat temu powoływali się na chrześcijański światopogląd. Zapowiada to coraz większą brutalizację polityki Platformy Obywatelskiej i coraz większe uzależnienie polityki rządu od ideologii skrajnych feministek – pisze felietonista Opoki Piotr Semka.
Ewangelizacja w XXI wieku: przyciąga tylko radykalne, nie rozwodnione chrześcijaństwo
Trwający w tych dniach Kongres misyjny Ruchu Lozańskiego w Seulu wskazuje, że Kościół, który ma docierać do serc ludzkich, nie może proponować lekkiego i światowego chrześcijaństwa, ale wręcz przeciwnie: radykalne wezwanie do nawrócenia i przemiany życia. Tylko takie chrześcijaństwo ma siłę przyciągania.
