Znaleziono 1458 wyników
Wszedłem do kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa jako ateista, wyszedłem jako chrześcijanin
„Nastąpiło we mnie jakieś pęknięcie, głębokie i nieoczekiwane” – pisze o swojej drodze do Kościoła katolickiego Michał Gołębiowski, redaktor „Christianitas”. Następnego dnia kupił Pismo Święte. Protestanckie sposoby wyjaśnienia, że chleb i wino to tylko symbole – nie dawały mu spokoju. Myślami uciekał do złotej monstrancji...
Amerykańscy katolicy nie wierzą w eucharystyczną obecność Chrystusa? Instytut badawczy Vinea mówi: sprawdzam!
Badanie przeprowadzone kilka lat temu w USA wskazało, że dwie trzecie katolików nie wierzy w realną obecność Chrystusa w Eucharystii. Czy tak jest faktycznie? Najnowsze badanie pokazuje coś zupełnie innego i daje do myślenia wszystkim, którzy zbytnio ufają statystykom. Każe też się zastanowić nad językiem, którym posługujemy się w teologii i duszpasterstwie.
Papież na „Anioł Pański”: wszystko, co mamy, jest darem Boga, do którego możemy dodać jedynie naszą ubogą miłość
Do dostrzegania błogosławieństwa, które płynie ze szczerego ofiarowania Bogu nawet tego „niewiele”, co mamy zachęcał papież Franciszek w rozważaniu przed południową modlitwą Anioł Pański. Ojciec Święty nawiązał do niedzielnej Ewangelii o cudzie rozmnożenia chleba i ryb. Zauważył, że są w nim obecne trzy gesty, które Jezus powtórzy podczas Ostatniej Wieczerzy: ofiarowanie, dziękczynienie i dzielenie.
W tradycji żydowskiej Tora była przedstawiana jako pokarm. Teolog o Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami, karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co je. „Jesteś tym, co spożywasz” – to fraza, której używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji. Pisze o tym ks. dr Stanisław Sadowski.
O czci Jezusa Eucharystycznego raz jeszcze
Najświętszemu Sakramentowi należy się taka cześć, jak samemu Chrystusowi – tak naucza Kościół. Cześć i kult to przede wszystkim postawa serca, postawa uwielbienia, szacunku i adoracji. Za naszym sercem jednak powinno iść ciało i nie jest obojętne to, w jaki sposób wyrażamy na zewnątrz to, co jest w naszym sercu – zauważa o. Jan Strumiłowski.
W Kościołach wschodnich nie ma „adwentu”, ale zaczął się już czas postu. Wiele możemy się od nich nauczyć
Podobnie jak chrześcijański Zachód, różne wschodnie obrządki Kościoła obchodzą tygodnie poprzedzające Boże Narodzenie z duchowym przygotowaniem i modlitwą. Okres ten jednak nie jest nazywany adwentem, a po prostu „postem Narodzenia Pańskiego”. Wiele możemy się nauczyć od naszych wschodnich braci, jeśli chodzi o poważne podejście do tego czasu.
