Znaleziono 6021 wyników
Duszna wesołość, czyli o brutalizacji języka i polityki Platformy Obywatelskiej
Od piosenki z wulgarnym przesłaniem o wiele bardziej powinna martwić metamorfoza języka używanego przez polityków, którzy jeszcze 15 lat temu powoływali się na chrześcijański światopogląd. Zapowiada to coraz większą brutalizację polityki Platformy Obywatelskiej i coraz większe uzależnienie polityki rządu od ideologii skrajnych feministek – pisze felietonista Opoki Piotr Semka.
Duszna wesołość
Od piosenki z wulgarnym przesłaniem o wiele bardziej powinna martwić metamorfoza języka używanego przez polityków, którzy jeszcze 15 lat temu powoływali się na chrześcijański światopogląd. Ewolucja ich poglądów i retoryki zapowiada coraz większą brutalizację polityki Platformy Obywatelskiej i coraz większe uzależnienie polityki rządu od ideologii skrajnych feministek.
Jadą do Warszawy walczyć jak Dawid – „w imię Pana”. Katecheci na pl. Zamkowym zrobią happening
Happening katechetów odbędzie się 21 sierpnia o godz. 13 na pl. Zamkowym. „Chcemy w niekonwencjonalny sposób poinformować opinię publiczną o negatywnych zmianach, które przyniosą uczniom i nam nauczycielom dyskryminacyjne rozporządzenia MEN, uderzające w religię w szkole” – tłumaczą nauczyciele religii.
Napędzany bluźnierstwem walec rozpędza się – to właśnie prawdziwe, ohydne oblicze „kultury tolerancji”
Dyskusja na temat pseudoartystycznych wyobrażeń uderzających bezpośrednio w chrześcijan, takich jak parodia Ostatniej Wieczerzy będzie wracać raz za razem. „Tolerancyjna” kultura nie może znieść tego, że inni myślą i czują inaczej i będzie nieustannie prowokować, szokować, uderzać w czułe punkty. Im bardziej dosadnie, im bardziej boli innych, tym lepiej, według wyznawców „tolerancjonizmu”. Wszyscy muszą ich tolerować – oni zaś – nie tolerują nikogo.
„Jedyną bronią są Różaniec oraz Krzyż”. W uroczystość Wniebowzięcia zmarła wizjonerka z Akity
S. Agnieszka Sasagawa miała 93 lata. Zmarła 15 sierpnia. Maryja przekazała jej w objawieniach, by modliła się za grzechy – swoje i nie tylko. Ostrzegła, że jeśli ludzkość się nie nawróci, spadnie na nią „kara większa niż potop”. „Ci, którzy przeżyją, poczują się tak opuszczeni, że będą zazdrościć umarłym...” – przekazała wizjonerce.
„Aby móc mówić o cudzie eucharystycznym, potrzebny jest dłuższy czas refleksji”. Kolumbijska diecezja nie zbada zaskakującego zdarzenia
Świat obiega nagranie z kolumbijskiego kościoła wykonane podczas modlitwy w intencji Wenezueli i Kolumbii. Hostia znajdująca się w monstrancji uniesionej przez księdza wydaje się pulsować jak bijące serce. Sytuacja nie zostanie jednak zbadana pod kątem możliwego cudu eucharystycznego, m.in. dlatego, że sprawa została od razu nagłośniona.
Co to znaczy, że Maryja z „ciałem i duszą” została wzięta do nieba?
Wiara we wniebowzięcie Maryi obecna jest od pierwszych wieków chrześcijaństwa, choć stała się ona dogmatem dopiero w 1950 r. i to tylko w Kościele zachodnim. Sensem tego święta nie jest docenienie zasług Maryi, ale nadzieja, że tak jak Maryja, mamy szansę uczestnictwa w chwale nieba w całej pełni: wraz z „ciałem i duszą”. A nastąpi to ostatecznie po Zmartwychwstaniu.
Czy Kościół przetrwa w XXI wieku? Teologowie mówią jasno: tak, jeśli pozostanie wierny Bożemu Objawieniu!
Sympozjum „Przyszłość Kościoła katolickiego”, zorganizowane przez First Things, wskazuje, że wyzwania leżące przed Kościołem są olbrzymie. Rozpasany indywidualizm, postmodernistyczny zamęt, lewicowe ideologie... Czy Kościół będzie umiał sobie z tym wszystkim poradzić? Amerykański periodyk poprosił pięciu katolickich teologów, wśród nich także Polaka, o. Jarosława Kupczaka OP, aby zastanowili się nad tymi wyzwaniami i wskazali drogę naprzód.
„Moje szczęście ma kształt krzyża”. Film o ludziach wolnych
Po seansie Wolnych, tak jak reszta widowni, siedzimy z mężem w milczeniu – pisze Marta Karpińska. Nikt nie rwie się do wyjścia, wygląda na to, że każdy potrzebuje chwili, by ze świata, do którego zaprosili nas twórcy, znaleźć drogę do swojej rzeczywistości. O czym jest ten film? To dokument o życiu kontemplacyjnym.
