Znaleziono 1716 wyników
Dziś uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny
Początki świętowania Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny sięgają przełomu V i VI wieku. Od 1950 r. prawda ta została ogłoszona w Kościele katolickim jako dogmat. Wskazuje ona na godność ludzkiej osoby oraz jej powołanie, którym jest wieczne szczęście z Bogiem – powiedział PAP mariolog o. prof. Grzegorz Bartosik.
O. David Nazar: „Obecność Papieża na Ukrainie i Słowo Boże to wystarczy”
Papież nie musi przywozić żadnej broni na Ukrainę ani potępiać Rosji, ale ma wesprzeć naród ukraiński, ma głosić mu Słowo Boże. Jest on autorytetem duchowym także wśród prawosławnych. Wszyscy proszą o wizytę Franciszka w swoim kraju, żeby umocnić ducha ludzi, głodnych i spragnionych słów wsparcia duchowego. Jest ono wpisane w kulturę ukraińską i jest bardzo ważne dla mieszkańców tego kraju. Obecność Papieża na Ukrainie i Słowo Boże to wystarczy. Tak oczekiwania Ukraińców od przyszłej podróży Ojca Świętego do ich kraju przedstawił w rozmowie z KAI o. David Nazar SJ, rektor Papieskiego Instytutu Wschodniego w Rzymie.
Święci od grzybów? Piotr i Paweł, jakich mniej znamy
Wykazy hagiograficzne wymieniają pod imieniem Piotr: 91 świętych i 31 błogosławionych, pod imieniem Paweł: 56 świętych i 20 błogosławionych. Ku czci Apostołów św. Piotra i św. Pawła wystawiono w Polsce ponad 300 kościołów. Dlaczego ich święto obchodzimy 29 czerwca? Kiedy pierwszy raz się spotkali? Co mają wspólnego z grzybami? Oto 10 ciekawostek o Świętych Apostołach.
Papież upomina się o los umiłowanej i udręczonej Syrii
„Nie możemy pozwolić na wyrwanie z serc Syryjczyków iskierki nadziei” – powiedział Papież do delegacji Synodu Greckiego Melchickiego Kościoła katolickiego. Główną siedzibą tego Kościoła patriarchalnego jest Antiochia w Syrii. Jako miejsce dorocznego spotkania Synod wybrał Rzym, czyli groby świętych Apostołów Piotra i Pawła oraz innych męczenników.
Finansowanie Kościołów w krajach Unii Europejskiej
Wspieranie Kościołów z funduszy publicznych jest rzeczą normalną w Europie. Na terenie Unii Europejskiej istnieją trzy modele finansowania związków wyznaniowych: bezpośrednio przez państwo; z tzw. podatku kościelnego oraz model autofinansowania Kościołów przy niewielkiej pomocy państwa. Polska należy do tych ostatnich. Pomoc, jaką nasz Kościół otrzymuje ze środków publicznych, jest mniejsza niż w większości krajów UE.
