Znaleziono 4084 wyników
Abp Gänswein: w swym testamencie zawarł całego siebie
Benedykt XVI wiedział, że przewodzenie Kościołowi nie ogranicza się jedynie do podejmowania decyzji, wydawania poleceń czy wyznaczania kierunku, ale polega też na cierpieniu za Kościół. I tego cierpienia było bardzo dużo – powiedział Radiu Watykańskiemu osobisty sekretarz zmarłego papieża. Cierpienie to wynikało z odrzucenia i niezrozumienia, z jakim spotkał się w Kościele podczas swego pontyfikatu.
Przewodniczący Episkopatu: Papież senior prosił nas, byśmy mocno trwali w wierze i nie dali się zwieść
Papież senior prosił nas, Polaków, przede wszystkim o jedno, o to, abyśmy mocno trwali w wierze i nie dali się zwieść – powiedział przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Stanisław Gądecki w homilii Mszy św. żałobnej w intencji papieża seniora Benedykta XVI, która została odprawiona 7 stycznia w Świątyni Opatrzności Bożej pod przewodnictwem abp. Salvatore Pennacchio, nuncjusza apostolskiego w Polsce, z udziałem Konferencji Episkopatu Polski.
Abp Ryś: bez dialogu z judaizmem nie zrozumiemy fundamentów chrześcijaństwa
Jeśli odetniemy się od dialogu z judaizmem, to nie będziemy rozumieć, czym jest Pascha. Paschalny wymiar chrześcijaństwa jest dla chrześcijanina fundamentalny. Możemy więc się od siebie nawzajem uczyć. Niewątpliwie my mamy większą potrzebę tego uczenia się niż Żydzi – mówi w rozmowie z KAI abp Grzegorz Ryś, przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem na kilka dni przed XXVI Dniem Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce.
„Odnowiona nadzieja” – jakie jest miejsce katolicyzmu na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu?
Bp Robert Barron lokuje katolicyzm na mapie współczesnej kultury intelektualnej Zachodu. Konfrontuje myśli wielkich współczesnych teologów (m.in. Hansa Ursa von Balthasara, Guardiniego, Ratzingera) z najważniejszymi postaciami nowożytności (m.in. Foucaultem, Habermasem). Wychodzi poza ramy suchego dyskursu akademickiego i dzieli się osobistym doświadczeniem wiary. Wnikliwie komentuje zmagania współczesnego Kościoła, w tym skandale seksualne, problemy liberalizmu i relatywizmu. Przygląda się obecności chrześcijaństwa w kulturze masowej.
