Znaleziono 601 wyników

Biblioteka Opoki DODANE 02.09.2011

Polskie instytucje przeciwko chrześcijaństwu

Sądy orzekające w imieniu państwa polskiego wydają się być zupełnie oddzielone od systemu wartości wyznawanych przez ogromną większość Polaków - świadczy o tym sprawa Nergala

Przewodnik Katolicki 36/2011 DODANE 01.09.2011

Nie wolno pozostawać biernymi

Sąd uniewinnia "artystę" drącego Biblię podczas koncertu, powołując się na wolność religijną i wolność sztuki. Czy chrześcijanie mogą milczeć wobec takiej interpretacji wolności?

Paula Płukarska DODANE 29.08.2011

Religijny Internet w Polsce - hierarchiczny i interaktywny?

Jest wiele powodów zainteresowania Kościoła Internetem i niekoniecznie najważniejszym z nich jest coraz większa popularność sieci

Niedziela 34/2011 DODANE 17.08.2011

Po co lekarzowi światopogląd? [N]

Lekarz chcąc nie chcąc musi podejmować decyzje o charakterze etycznym i światopoglądowym - problemów związanych z bioetyką i pokrewnych nie da się ominąć

Krzysztof Bardski DODANE 13.07.2011

Biblia a popkultura

Czym jest Biblia dla współczesnego młodego człowieka? Z czym kojarzy się to słowo? Jakie odczucia wzbudzają treści biblijne? W dalszej zaś perspektywie, jakie szanse i zagrożenia łączą się z tymi skojarzeniami i odczuciami?

Tomasz P. Terlikowski DODANE 04.07.2011

Kapłani, prorocy i królowie w liberalnym państwie

Zaangażowanie społeczne i polityczne to nie opcja - ale obowiązek świeckiego katolika!

Dariusz Kowalczyk SJ DODANE 30.06.2011

Ekspert od Kościoła

To ma być poważna dyskusja o Kościele w Polsce?

Benedykt XVI DODANE 02.06.2011

Prawo do wolności religijnej jest pierwszym z praw

Przemówienie do Korpusu Dyplomatycznego. 10.01.2011

Hanna Pyskło DODANE 13.05.2011

Prawa człowieka w Nauczaniu Społecznym Kościoła

Prawa człowieka są to powszechne prawa moralne o charakterze podstawowym, przynależne każdej jednostce w jej kontaktach z państwem

Krzysztof Bronk DODANE 29.04.2011

Wspólne dzieje Jana Pawła II i Josepha Ratzingera

Jan Paweł II i Joseph Ratzinger stanowili tandem, którego siłą (a nie słabością!) był odmienny czasem punkt widzenia

37 / 41

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd