Znaleziono 7136 wyników
Coś się kończy, coś zaczyna ... Grozi nam koniec świata? Biblista nie ma złudzeń
„Kończy się epoka słowa pisanego, a rozpoczyna era bezpośredniej transmisji przeżyć. W świecie, który obserwujemy, można to dostrzec chociażby w tym, że coraz mniej osób czyta książki, coraz więcej ma problem ze zrozumieniem treści. Wszystkie funkcje pisma przejmują technologie” – mówi br. Michał Deja, doktor teologii biblijnej.
Jest prekursorką dla dzisiejszych świeckich osób konsekrowanych. „Mama Antosia” zostanie wkrótce świętą
„Uzbrojona” jedynie w wielki drewniany krzyż przemierzyła boso prawie 1,4 tys. km. Nosiła ciemny habit i zamieszkała z innymi kobietami w tzw. „beaterium”, czyli domu, w którym mogły nie tylko mieszkać, ale też odprawiać rekolekcje. Bł. Maria Antonia de Paz y Figueroa zostanie kanonizowana już 11 lutego 2024 r.
Koncert „Pieśń o Bogu ukrytym” już za kilka dni! Fundacja Pracownia św. Józefa zaprasza do Lublina
Fundacja Pracownia św. Józefa przy Karmelitach Bosych 14 grudnia organizuje koncert „Pieśń o Bogu ukrytym” w wykonaniu Marcina Stycznia z zespołem. Koncert, wraz z towarzyszącą mu wystawą prac plastycznych uczestników warsztatów artystycznych organizowanych w Pracowni, odbędzie się w Sanktuarium św. Józefa, przy klasztorze Karmelitów Bosych w Lublinie, na ul. Świętoduskiej 14.
„Bóg dał ks. Franciszkowi Blachnickiemu charyzmat Oazy, by uformować nowego człowieka”
„Charyzmatyczna wizja sługi Bożego ks. Franciszka Blachnickiego wyprzedziła epokę, w której żył i pracował” – powiedział w Archikatedrze św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty w Lublinie bp Krzysztof Włodarczyk. Delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. Ruchu Światło-Życie wygłosił słowo podczas mszy św. z okazji obchodów 50-lecia Oazy w archidiecezji.
C.S. Lewis i J.F. Kennedy. Dwie całkowicie różne wizje chrześcijaństwa i społeczeństwa
Sześćdziesiąt lat temu, 22 października 1963 r. zginął prezydent USA J.F. Kennedy. Tego samego dnia zmarł C.S. Lewis. Ich wizje chrześcijaństwa i społeczeństwa były zasadniczo odmienne. Jedna z nich oznacza, że Kościół będzie niósł nadzieję zagubionemu światu, druga – że pójdzie za światem drogą ku autodestrukcji.
