Znaleziono 103 wyników
Nowożytna sekularyzacja redefiniuje chrześcijańskie pojęcia: małżeństwo, godność, rodzina
„Ewoluującym słowem jest także sumienie. Kiedyś było miejscem w człowieku, gdzie – mimo nacisku aktualnych mód kulturowych czy terroru państwa – mógł rozpoznać boskie prawdy i zadeklarować, że pozostanie im wierny. W relatywistycznej kulturze, sumienie staje się sposobem dyspensowania się jednostki od wiecznych prawd, życia po swojemu” – zwraca uwagę felietonista Opoki, o. Jarosław Kupczak OP.
Prezydent na Monte Cassino: Z tego miejsca, polegli żołnierze wołają do Europy o odpowiedzialność
Tym, którzy „ducha oddali Bogu, ciało ziemi włoskiej, a serce Polsce”, zdobywając 18 maja 1944 r. Monte Cassino, oddano w sobotę hołd na polskiej nekropolii we Włoszech. Z tego miejsca, polegli żołnierze wołają do Europy o odpowiedzialność, wołają: nie dopuście, aby rosyjski imperializm się rozlał – powiedział prezydent Andrzej Duda.
Abp Wojda: nie do przyjęcia jest domaganie się „prawa do aborcji”, czyli faktycznego prawa do zabijania
„Poczęte w łonie matki życie ludzkie od początku jest wieczne. W świetle tej prawdy niezrozumiałe są inne postawy. Nie do przyjęcia jest domaganie się „prawa do aborcji”, czyli faktycznego prawa do zabijania. Nikt nie ma prawa do zabijania drugiego człowieka, tym bardziej gdy chodzi o bezbronne, niewinne dziecię” – podkreślił na Jasnej Górze abp Tadeusz Wojda.
Aborcja prawem człowieka? Ci, którzy mają się za „oświeconych”, są gorsi od barbarzyńców!
„Nowoczesna” Francja oficjalnie uznała, że aborcja jest „prawem człowieka”, przyjmując to jako element swojej konstytucji. Tymczasem w większości kultur w całej historii świata aborcja uznawana była za coś wyjątkowo haniebnego i odrażającego i karana była bardzo surowo. Dokąd zmierza nasz świat? Rozmowa z dr hab. Marią Ryś z Katedry Psychologii Rozwoju, Wychowania i Rodziny UKSW.
Czym jest wspólnota Chemin Neuf? To komplementarność stanów życia: świeckiego, konsekrowanego i kapłańskiego
Świeccy przeprowadzający się specjalnie do konkretnych parafii, aby odnawiać je swoim codziennym życiem. Chemin Neuf pokazuje niezwykły wymiar życia wspólnotowego, w którym uczestniczą zarówno celibatariusze, świeccy konsekrowani, jak i małżeństwa oraz kapłani. Podstawowym zadaniem Chemin Neuf jest znajdywanie i formowanie uczniów, którzy są jednocześnie misjonarzami w dzisiejszym świecie.
