Wyszukano wyników: 1463
W obronie wykluczanych z dyskusji
„Trzeba stale na nowo oceniać aktualne sprawy w świetle Ewangelii. Kiedy jednak pojawia się takie nowe odczytanie wiary Kościoła, obowiązkowe staje się pytanie, czy dana nowość pochodzi rzeczywiście od Boga czy jest wynikiem presji ducha czasu, jakiejś politycznej ideologii lub obniżeniem wymagań Ewangelii obliczonym na oczekiwania współczesnych ludzi” – pisze ks. Tomasz Jaklewicz.
Jest co poczytać! O. Dariusz Kowalczyk SJ o książkach, po które warto sięgnąć
„Ostatnio ukazały się cztery książki, po które warto sięgnąć” – pisze o. Dariusz Kowalczyk SJ. Jakie? „Tylko prawda. Moje życie u boku Benedykta XVI” abp. Georga Gänsweina, „Czym jest chrześcijaństwo? Rodzaj testamentu duchowego” Benedykta XVI, „Katechizm życia duchowego” kard. Roberta Saraha i „W dobrej wierze. Religia w XXI wieku” kard. Gerharda Müllera.
Chrześcijanie alarmują: konflikt w Gazie nie jest „wojną sprawiedliwą”
Chrześcijanie Ziemi Świętej podnieśli alarm w sprawie wypaczonego stosowania terminu „wojna sprawiedliwa” do konfliktu toczącego się w Strefie Gazy. W specjalnym dokumencie tamtejszej komisji ds. sprawiedliwości i pokoju wskazano, że to pojęcie coraz częściej jest wykorzystywane, jako narzędzie do usprawiedliwiania trwającej przemocy.
Nowości w serwisie
- Zakaz reklamy alkoholu coraz bliżej. Sejm za wielką zmianą w polityce trzeźwości od dekad
- Rosja zaatakowała konwój ONZ z pomocą humanitarną na Ukrainie
- „Ojciec Pio mnie odwiedza”. Poruszające świadectwo dziecka z Liverpoolu
- Gaza w ruinie. Odbudowa może potrwać dziesięciolecia i pochłonąć 70 mld dolarów
- „Dilexi te” w praktyce. Papież Leon XIV niesie pomoc dzieciom w Strefie Gazy i na Ukrainie
- „Jakoś to dziwnie koreluje”. Prof. Andrzej Nowak o odznaczeniu niemieckiego historyka przez Polskę
- Szokująca reakcja Niemców na „twardy dyskurs” polskiego historyka w Bundestagu
- „Wielkie Ostrzeżenie”. Film, który porusza sumienia i wzywa do nawrócenia
- Śmierć pomimo zawieszenia broni. Pięciu Palestyńczyków zabitych
- Autorka kanału z 300 tys. obserwujących: młodzi przychodzą do Kościoła dla Boga, nie dla ludzi
