Znaleziono 10000 wyników
„«Wielki Inkwizytor» był wdzięczny, że mógł opowiedzieć o swoim życiu”. Biograf Benedykta XVI kończy 70 lat
Dziennikarz i pisarz Peter Seewald obchodzi dziś swoje 70. urodziny. Kiedyś trafił do więzienia jako komunistyczny bojownik uliczny, później został dziennikarzem renomowanych gazet, wreszcie wrócił do Kościoła dzięki rozmowom z kard. Josephem Ratzingerem, późniejszym papieżem Benedyktem XVI. W rozmowie z Rudolfem Gehrigiem dla „Vatican Magazine”, Seewald spogląda wstecz na swoje bogate w wydarzenia życie.
Gdy my zbliżamy się do Boga, Królestwo Boże zbliża się do nas
Żyjemy nie w świecie idealnym, ale skażonym grzechem. Choć ludzkość dokonała znaczącego postępu technicznego i cywilizacyjnego, problem grzechu jest nadal problemem zasadniczym. Żadne osiągnięcia techniczne ani reformy systemowe nie przyniosą nam „raju na ziemi”, natomiast im bardziej odsuwamy się od grzechu, a zbliżamy do Boga, tym bliżsi jesteśmy Jego Królestwu – wskazuje Maciej Górnicki w dzisiejszym komentarzu liturgicznym.
Konserwatyści zwalniani z FBI za poglądy. Potwierdza to były funkcjonariusz
Wydział Bezpieczeństwa Federalnego Biura Śledczego (FBI) zawieszał lub cofał zezwolenia pracownikom sympatyzującym z prawicą – podał „The New York Post”. W ostatnich miesiącach FBI przeprowadziła głośne akcje przeciw aktywistom pro-life. Ujawniono też wewnętrzne wytyczne, w których działalność antyaborcyjna została uznana za podobne zagrożenie, jak islamski terroryzm.
150 lat temu urodził się Władysław Grabski. To jemu zawdzięczamy polską złotówkę
150 lat temu, 7 lipca 1874 r., urodził się Władysław Grabski, ekonomista, dwukrotny premier RP, autor reformy walutowej i skarbowej. „Wprowadzone przez niego reformy stawiają go w wąskim gronie najwybitniejszych polityków gospodarczych w dziejach Polski” – ocenił dr hab. Andrzej Zawistowski z SGH. Pierwotnie ustalona wartość jednej złotówki odpowiadała wartości 9/31 grama czystego złota.
Weigel: czy Dignitas infinita definitywnie zrywa z katolicką tradycją w kwestii kary śmierci?
Sformułowanie na temat dopuszczalności kary śmierci użyte w deklaracji Dignitas infinita jest problematyczne teologicznie. Gdyby odczytywać je dosłownie, oznaczałoby, że Biblia i cała katolicka tradycja myliła się w tej kwestii aż do czasów Papieża Franciszka i abpa Fernandeza, zauważa George Weigel.
