Wyszukano wyników: 167
„Potrzebowałem łaski”. Kandydat na wiceprezydenta USA o tym, dlaczego został katolikiem
„Jeśli chciałem, aby ta część mnie była pielęgnowana i rozwijała się, musiałem zrobić coś więcej niż od czasu do czasu przeczytać książkę teologiczną lub zastanowić się nad własnymi niedociągnięciami. Musiałem więcej się modlić, uczestniczyć w życiu sakramentalnym Kościoła, publicznie się spowiadać i pokutować, bez względu na to, jak niezręczne by to było” – wspomina senator z Ohio J.D. Vance.
„Są powody do wielkiego niepokoju”. Ostrzeżenia Johna Henry’ego Newmana ważne przed jesiennym Synodem
Sprowadzenie wiary religijnej do kwestii sentymentów, a nie racjonalnie dających się obronić przekonań jest być może najważniejszym czynnikiem upadku liberalnych wyznań protestanckich. A jednak są katolicy, którzy proponują podążać tą samą ścieżką do… do czego? – pyta George Weigel na łamach „First Things”.
Komisja Nauki Wiary przestrzega przed wypaczeniami religijności: zeświecczeniem, zabobonem, sentymentalizmem religijnym i prywatyzacją religii
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i ostrzega przed jej wypaczeniami. Są wśród nich: „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonna, związana z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejska wizja świata owocująca przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury i błędna interpretacja objawień prywatnych.
Św. Bonifacy – „Apostoł Niemiec”. Jan Paweł II przedstawia go jako wzór dla ewangelizatorów Europy
„Porzucił on spokojne życie w ojczyźnie, aby jako cudzoziemiec ze względu na Chrystusa głosić Ewangelię wśród ludów germańskich i Franków. Nieustraszenie i odważnie zwalczał wiarę w pogańskie bożki, nie lękał się również wrogów autentycznej reformy istniejącego już życia chrześcijańskiego” – napisał z okazji 1250. rocznicy męczennika Ojciec Święty. Jego wspomnienie przypada 5 czerwca.
Dogmaty wiary są po to, by je kontemplować i nimi żyć
Zostawmy na boku znaczenie wyrazu „dogmat”, które narzuca nam nieżyczliwa Kościołowi mentalność laicka – że jakoby dogmat jest to teza podana do wierzenia, którą masz po prostu przyjąć i się nad nią nie zastanawiać. Dogmat jest czymś niewyobrażalnie więcej niż przekonaniem o prawdziwości, a nawet czymś więcej niż pewnością, że ta teza jest niewątpliwie prawdziwa – pisze o. Jacek Salij OP.
Nowości w serwisie
- Odgłos bicia serca jako tortura? Paskudna akcja aborcjonistów w Turynie
- Prezydent Duda stanął w obronie muzeum o. Rydzyka. „Te dzieła są zwalczane i będą zwalczane”
- Rządy mandarynów. Czy tego naprawdę chcemy?
- Wysoka skuteczność psychoterapii CBT
- Anna W. opuściła areszt. „Za kilka godzin spotkam się z moim synem”
- Finlandia najszczęśliwszym krajem na świecie? Jest jeden haczyk – i to całkiem spory
- IPN odnalazł szczątki czterech ofiar niemieckiego obozu dla dzieci
- „Powinnaś zastanowić się co zrobić z wydalonym płodem”. Poznaj historię Wiktorii
- Resort Klimatu obiecywał blokadę wycinki lasów. Stało się inaczej
- Weigel: św. Jan Paweł II zasłużył na tytuł doktora Kościoła
