Znaleziono 2312 wyników
Ani socjalizm, ani konsumpcjonizm nie są drogą chrześcijanina. Mamy lepszy drogowskaz niż światowe idee
Socjalizm to ideologia, która jest „wrogiem krzyża”, podkreślił bp José Munilla z Hiszpanii podczas konferencji zorganizowanej przez Katolickie Stowarzyszenie „Advocates”. Jako chrześcijanie nie możemy iść za modnymi światowymi ideami, bo mamy znacznie lepszy drogowskaz. To Chrystusowy Krzyż, pokazujący prawdziwe źródło cierpienia – grzech i wskazujący drogę do jego odkupienia.
![Pełne światła i radości. Jak wyglądało spotkanie św. Elżbiety i Maryi? Zobacz [GALERIĘ ZDJĘĆ]](http://static.opw.pl/files/24.bkt/11/15/13/673752_LjpF_E.Czwartos_fot.M.Gardulski_21.jpg.webp)
Prof. Delsol: na zachodzie chrześcijaństwo jest tolerowane „pod warunkiem”, że nie obiera sobie misji za cel
Wybitna francuska filozof otrzymała dzisiaj w Lublinie doktorat honoris causa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II. Prof. Delsol przypomniała, że chrześcijańskim powołaniem jest przede wszystkim misja głoszenia Dobrej Nowiny. Ale – jak zaznaczyła, „nie może być to misja głosu autorytetu panującego nad ciałami i duszami”. „Nie możemy już być autorytarnymi kaznodziejami, ponieważ ludzie już nas nie słuchają” – mówiła prof. Delsol.
Filozof w pepegach. Karol Wojtyła i stowarzyszenie „Święta Lipka”
Był jednym ze „Świętych z Lipki”. To z tej miejscowości na Mazurach Wuj, Karol Wojtyła z młodzieżowego obozu udał się do Krakowa, by przyjąć sakrę biskupią. Do „Świętej Lipki” należeli historycy, historycy sztuki, socjologowie, psychologowie, ale przede wszystkim filozofowie. Rozproszyli się po całej Polsce, ale nigdy nie zerwali kontaktu z Wujem.
Macierzyńska „siła delikatności” a „kobieta decyzyjna w Kościele”: czy te dwie wizje dadzą się pogodzić?
Synodalna dyskusja nad miejscem kobiet w Kościele i w społeczeństwie zdaje się podkreślać ich bezpośrednie zaangażowanie w „proces decyzyjny”. Co jednak z podstawowym powołaniem kobiety, w którym nikt jej nie wyręczy? Czy w całej tej debacie macierzyństwo nie zeszło całkowicie na drugi plan, zastanawia się Carrie Gress na łamach First Things.
Marks, wersja 2.0. To się dzieje tu i teraz. My tymczasem, zamiast dać opór totalitaryzmowi, „dialogujemy” z nim
„W XXI w. będziemy tworzyli potężniejsze fikcje i bardziej totalitarne religie niż w jakiejkolwiek wcześniejszej epoce. Z pomocą biotechnologii oraz algorytmów komputerowych te religie będą nie tylko na bieżąco kontrolowały nasze istnienie, ale będą w stanie kształtować nasze ciała, mózgi i umysły oraz tworzyć całe wirtualne światy wraz z różnymi odmianami nieba i piekła” – pisał Yuval Noah Harari w „Homo deus”.
