Znaleziono 1425 wyników
Gwatemala: Kościół, który pozostał wierny Chrystusowi wśród ucisków, dziś rodzi owoce wiary
Od Kościoła w krajach uznawanych do niedawna za „misyjne” możemy się wiele nauczyć, zwłaszcza jeśli chodzi o wierność Ewangelii wśród ucisków. Gwatemala: tu chrześcijanie w latach osiemdziesiątych doświadczali okrutnego prześladowania. Nie złamało to jednak Kościoła; wyszedł on z tego okresu odrodzony i mocniejszy. Dziś problemem jest raczej nadmiar pracy duszpasterskiej.
Muzułmanka błogosławi syna wstępującego do zakonu
Mąż chrześcijanin, żona muzułmanka; rodzice wyznają konfucjanizm, każde z trojga dzieci należy do innego kościoła; jedna z sióstr bliźniaczek jest muzułmanką, druga zakonnicą. Międzyreligijne rodziny nie należą do rzadkości w Indonezji. 85 proc. mieszkańców kraju, który odwiedzi Franciszek, to muzułmanie. Papież pojedzie na wyspę Flores, gdzie chrześcijanie stanowią większość.
Bp Ozga: Kościół w Kamerunie jest silny i tradycyjny. To my pierwsi sprzeciwiliśmy się błogosławieniu związków homoseksualnych
Kościół nasz żyje dzisiaj tak, jak kiedyś i to nadaje mu siłę, która przyciąga do niego ludzi i uczy, jak żyć lepiej na co dzień – mówi polski biskup misyjny Jan Ozga, ordynariusz diecezji Doumé-Abong’ Mbang w Kamerunie. Kultura kameruńska jest specyficzna: biskup nazwany został kiedyś „starą małpą”, co w tamtejszym rozumieniu miało być wielkim komplementem.
Ks. Glas podlega diecezji Portsmouth, jednak posługuje w języku polskim. To potencjalny problem
Jak zwraca uwagę ks. Artur Strzępka, kanclerz Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii, posługa duszpasterska ks. Piotra Glasa rodzi pewne pytania. Jednym z głównych problemów jest to, że formalnie należy do brytyjskiej diecezji Portsmouth, jednak głosi i publikuje treści w języku polskim. To utrudnia sprawowanie kontroli nad jego nauczaniem.
Jest już gotowy dokument roboczy na październikową sesję synodu nt. synodalności
Opublikowano Instrumentum laboris, czyli dokument roboczy na październikową sesję synodu nt. synodalności. Dokument jest kontynuacją całego procesu synodalnego rozpoczętego w 2021 r. i przedstawia propozycje Kościoła, który jest coraz bardziej „synodalny w misji”, bliższy ludziom i w którym wszyscy ochrzczeni uczestniczą w jego życiu.
