Znaleziono 993 wyników
Macierzyńska „siła delikatności” a „kobieta decyzyjna w Kościele”: czy te dwie wizje dadzą się pogodzić?
Synodalna dyskusja nad miejscem kobiet w Kościele i w społeczeństwie zdaje się podkreślać ich bezpośrednie zaangażowanie w „proces decyzyjny”. Co jednak z podstawowym powołaniem kobiety, w którym nikt jej nie wyręczy? Czy w całej tej debacie macierzyństwo nie zeszło całkowicie na drugi plan, zastanawia się Carrie Gress na łamach First Things.
Ewa Kowalewska: istnienie podziemia aborcyjnego nie jest żadnym argumentem za legalizacją aborcji
To, że istnieje podziemie aborcyjne, nie jest i nie może być argumentem za legalizacją aborcji. Równie dobrze można by dowodzić, że występowanie jakiegokolwiek przestępstwa: kradzieży, napaści, prowadzenia samochodu po spożyciu alkoholu jest argumentem za jego legalizacją. Należy raczej zastanowić się, dlaczego można bezkarnie łamać prawo, wskazuje Ewa Kowalewska.
Kard. Parolin w ONZ: jeśli mówimy o „prawach reprodukcyjnych”, to z pewnością nie należy do nich aborcja
Sekretarz Stanu przemawiał podczas 79. sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Kardynał wskazał na dialog, eliminację ubóstwa i regulację sztucznej inteligencji jako kroki do budowania przyszłości. Zgłosił zastrzeżenia Stolicy Apostolskiej co do pojęć użytych w „Pakcie dla przyszłości” dotyczących aborcji i płci.
Była dziewczynką, została chłopcem i wylądowała w „schronisku”. Prawa dziecka, czy żerowanie na problemach?
Koszmar szwajcarskiej rodziny, której dziecko zostało poddane procedurze „tranzycji seksualnej” może powtórzyć się w każdym kraju, także w Polsce. Zadbają o to rozmaite fundacje i agencje, które żerują na problemach psychicznych dorastających dzieci, aby wmówić im, że zmiana płci jest tym, czego właśnie potrzebują.
Kościół mówi jasno na temat związków partnerskich: nie są małżeństwem i nie mogą być zaakceptowane przez Kościół
W wykazie prac legislacyjnych rządu opublikowano wczoraj informacje o projekcie ustawy dotyczącej rejestrowanych związków partnerskich. Jak podano, będą mogły zawrzeć je dwie osoby pełnoletnie, stanu wolnego, niezależnie od płci. Kościół nie ma jednak żadnych wątpliwości, że „związek partnerski” nie jest małżeństwem i że małżeństwo jest możliwe tylko między dwojgiem osób różnej płci.
