Wyszukano wyników: 4553
Weigel o inwazji Putina: to nie jest wojna – to terroryzm
Rosja nie prowadzi wojny z Ukrainą, lecz „celową kampanię terrorystyczną przeciwko ludności cywilnej” – przekonuje George Weigel. Amerykański publicysta, odwołując się do relacji abp. Szewczuka z bombardowanego Kijowa, ostrzega przed usprawiedliwianiem rosyjskiej agresji dialogiem i podkreśla, że prawdziwe negocjacje są możliwe, gdy agresor zrozumie daremność przemocy.
Na polecenie rosyjskich władz zdewastowano pomnik zamordowanych polskich jeńców w Miednoje
Minister spraw zagranicznych Radosław Sikorski poinformował w środę, że pomnik zamordowanych polskich jeńców w Miednoje został zdewastowany. Chodzi o ofiary zbrodni katyńskiej pochowane na terenie Polskiego Cmentarza Wojennego w Miednoje w Rosji. Z pomnika usunięto polskie krzyże Virtuti Militari i Wojny Obronnej 1939 r.
Rany zadane na całe życie
Dziecko, które może być symbolem bezbronności, podczas wojny staje się najbardziej podatne na różnorodne formy przemocy. Wojna to dla dzieci sieroctwo, bezdomność, głód, narażenie na przemoc i różnego rodzaju wykorzystywanie ze strony dorosłych. To są bardzo często rany zadane na całe życie - podkreśla o. prof. Jarosław Różański, misjolog
Nowości w serwisie
- Nawrocki kontra wydawca Onetu. Ruszył proces o publikację dotyczącą Grand Hotelu
- Międzynarodowy apel o moratorium na surogację. „Ciało kobiety nie jest towarem, a dziecko nie jest produktem”
- „Nie można usprawiedliwiać metody etycznie niegodziwej”. List do Marty Nawrockiej ws. in vitro
- Wandalizm w radomskiej parafii. Dwukrotnie uszkodzono kapliczkę Matki Bożej
- Leon XIV odmówił przyjęcia francuskiego orderu. „Kościół nie jest ozdobą Republiki”
- Niespełna dwuletnie dziecko poddane eutanazji. Holenderska komisja nie dopatrzyła się naruszenia prawa
- Jak wygląda całodobowa pomoc zakładu pogrzebowego?
- Złamanie kości biodrowej. Kolejny atak dzika na kobietę w Warszawie
- Mózg, emocje i zachowanie – czym zajmuje się neuropsycholog kliniczny?
- Biskup wygnany z Nikaragui: wybaczać to nie godzić się na to, by grzech i zło miały ostatnie słowo
