Znaleziono 235 wyników
Leon XIV i Bartłomiej I podpisali w Stambule wspólną deklarację – odnowienie dążenia do jedności
Papież Leon XIV i Patriarcha Bartłomiej I podpisali w Stambule wspólną deklarację, w której potwierdzają wolę zbliżania Kościołów. W dokumencie Ojciec Święty i Patriarcha Ekumeniczny Konstantynopola potwierdzili wolę ustalenia wspólnej daty Wielkanocy i zaapelowali o pokój, podkreślając fundament wiary w 1700-lecie Soboru Nicejskiego.
„Religie mają być mostami pokoju i braterstwa”. Leon XIV przedstawił październikową intencji modlitewnej
„Módlmy się, aby wierzący różnych tradycji religijnych potrafili współdziałać w obronie i promowaniu pokoju, sprawiedliwości i braterstwa między ludźmi” – zachęca Papież Leon XIV w intencji modlitewnej na październik. Jest ona ogłoszona w czasie, gdy świat cierpi z powodu eskalacji konfliktów zbrojnych, ale też w perspektywie 60. rocznicy ogłoszenia deklaracji Nostra Aetate.
Dzień Judaizmu w polskim Kościele: potrzebujemy się nawzajem poznawać, aby porzucić błędne stereotypy
Już po raz 28. w Kościele katolickim w Polsce obchodzony jest Dzień Judaizmu. Potrzebujemy wzajemnego poznania, aby unikać błędnych stereotypów, ale także, aby lepiej zrozumieć starotestamentalne źródła naszej wiary. Przykładem jest właściwe rozumienie sensu Jubileuszu, które odnajdziemy w Księdze Kapłańskiej, łączące wymiar religijny i społeczny.
Wszystkie religie prowadzą do Boga? Niestety nie, ostrzega jezuita z Bombaju
Niedawna wypowiedź Papieża Franciszka podczas pielgrzymki do Oceanii i Azji wzbudziła na nowo pytanie, czy wszystkie religie prowadzą do Boga. W tej kwestii wiele jest nieporozumień, trzeba więc jasno powiedzieć: obecność „ziaren Słowa” w innych religiach nie oznacza, że wszystkie religie są równe i wszystko jedno, jaką wyznajemy.
Czy Żydzi potrzebują zbawienia w Chrystusie?
Nieraz słyszy się, że chrześcijaństwo narodziło się z judaizmu, podczas gdy judaizm nie jest nic winien chrześcijaństwu. Trudno o większe uproszczenie – zauważa ks. Robert Skrzypczak. Jeśli mamy przezwyciężyć trudności w dialogu chrześcijańsko-żydowskim, to nie możemy poprzestać na powtarzaniu teologicznych banałów, ale trzeba najpierw zrozumieć, w czym istotnie się różnimy. W przeciwnym razie będzie to nie rzeczywisty dialog, ale czczy „dialogizm”.
Judaizm z perspektywy chrześcijan to nie „plemienny, dziki kult”!
Ostentacyjne gaszenie świec chanukowych gaśnicą to coś więcej niż wybryk posła, szukającego taniego poklasku. To wyraz skrajnego niezrozumienia relacji chrześcijaństwa do judaizmu. Trudno pojąć, jak ktoś rozpoczynający swe przemówienia od „szczęść Boże” może wykazywać się tak olbrzymią ignorancją religijną.
