14
grudnia
czwartek
Wspomnienie św. Jana od Krzyża, prezbitera i doktora Kościoła
Rok liturgiczny: B/II
Pierwsze czytanie:
Iz 41, 13-20
Psalm responsoryjny:
Ps 145 (144), 1bc i 9. 10-11. 12-13 (R.: por. 8)
Werset przed Ewangelią:
Iz 45, 8
Ewangelia:
Mt 11, 11-15

Patroni:

  • św. Jan od Krzyża,
  • św. Heron, Ateus, Izydor i Dioscorus (Dioskur),
  • św. Thyrsus, Leucjusz, Kalinikus i towarz. ,
  • św. Ares, Promus i Eliasz ,
  • św. Pompejusz,
  • św. Nikazjusz,
  • św. Agnellus,
  • św. Wenanty Fortunat,
  • św. Drosis,
  • św. Folcuinus,
  • bł. Bonawentura Bonaccorsi,
  • bł. Nimatullah al-Hardíni {Józef Kassab},
  • bł. Franciszka Schervier,
  • bł. Protazy {Antoni} Cubello Minguell

Liturgia na dzień 2017-12-14:

Pierwsze czytanie

Iz 41, 13-20
Czytanie z Księgi proroka Izajasza

Ja, Pan, twój Bóg, ująłem twą prawicę, mówiąc ci: «Nie lękaj się, przychodzę ci z pomocą».

Nie bój się, robaczku Jakubie, nieboraku Izraelu! Ja cię wspomagam – mówi Pan – odkupicielem twoim – Święty Izraela. Oto Ja przemieniam cię w młockarskie sanie, nowe, o podwójnym rzędzie zębów: ty zmłócisz i pokruszysz góry, zamienisz pagórki w drobną sieczkę; ty je przewiejesz, a wicher je porwie i trąba powietrzna rozmiecie. Ty natomiast rozradujesz się w Panu, chlubić się będziesz w Świętym Izraela.

Nędzni i biedni szukają wody, a jej nie ma! Ich język wysechł już z pragnienia. Ja, Pan, wysłucham ich, nie opuszczę ich Ja, Bóg Izraela. Każę wytrysnąć strumieniom na nagich wzgórzach i źródłom wód pośrodku nizin. zamienię pustynię w pojezierze, a wyschniętą ziemię w wodotryski. Na pustyni zasadzę cedry, akacje, mirty i oliwki; rozkrzewię na pustkowiu cyprysy, wiązy i bukszpan obok siebie. ażeby zobaczyli i poznali, rozważyli i pojęli wszyscy, że ręka Pańska to uczyniła, że Święty Izraela tego dokonał.

Psalm responsoryjny

Ps 145 (144), 1bc i 9. 10-11. 12-13 (R.: por. 8)
Pan jest łagodny i bardzo łaskawy

Będę Cię wielbił, Boże mój i Królu, *
i sławił Twoje imię przez wszystkie wieki.
Pan jest dobry dla wszystkich, *
a Jego miłosierdzie nad wszystkim, co stworzył.

Pan jest łagodny i bardzo łaskawy

Niech Cię wielbią, Panie, wszystkie Twoje dzieła *
i niech Cię błogosławią Twoi wyznawcy.
Niech mówią o chwale Twojego królestwa *
i niech głoszą Twoją potęgę.

Pan jest łagodny i bardzo łaskawy

Aby synom ludzkim oznajmić Twoją potęgę *
i wspaniałość chwały Twojego królestwa.
Królestwo Twoje królestwem wszystkich wieków, *
przez wszystkie pokolenia Twoje panowanie.

Pan jest łagodny i bardzo łaskawy

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Iz 45, 8
Alleluja, alleluja, alleluja

Niebiosa, spuśćcie Sprawiedliwego jak rosę, niech jak deszcz spłynie z obłoków,
niech się otworzy ziemia i zrodzi Zbawiciela.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Mt 11, 11-15
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza

Jezus powiedział do tłumów:

«Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w królestwie niebieskim większy jest niż on. A od czasu Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu, a zdobywają je ludzie gwałtowni. Wszyscy bowiem Prorocy i Prawo prorokowali aż do Jana. A jeśli chcecie uznać, to on jest Eliaszem, który ma przyjść. Kto ma uszy, niechaj słucha!»

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Gwałtownicy w Królestwie Bożym

Mirosław Matuszny Mirosław Matuszny

Temat: Gwałtownicy w Królestwie Bożym

Pobożność kojarzy nam się ze złożonymi rękami, grzecznym uśmiechem do każdego człowieka, uprzejmym odnoszeniem się nawet do swoich wrogów. Zatem jak rozumieć słowa Zbawiciela, że Królestwo Boże zdobywają gwałtownicy? Czy pobożność może oznaczać zdobywanie Królestwa gwałtem? Z całą pewnością nie chodzi tu o gwałt siejący spustoszenie. Jednak jeśli zobaczymy świętych, z całą pewnością dostrzeżemy tam ludzi modlitwy, ale i czynu. Nic gorszego chyba nie można było zrobić we współczesnych nam czasach dla pobożności, niż nakreślić właśnie taki wizerunek letniego świętego, któremu wróble gotowe uwić gniazdo na głowie, a on będzie się temu przyglądał i nie zareaguje w żaden sposób.
Patrząc na św. Jana Chrzciciela, dostrzeżemy w nim bez trudu Bożego gwałtownika. Trudno bowiem o zdobywanie Królestwa z większą mocą, niż czynił to prorok przełomu Starego i Nowego Testamentu. Nazywanie nawracających się ludzi plemieniem żmijowym, doszukiwanie się u nich przewrotności i poszukiwania zbawienia w ostatnim możliwym momencie, odważne krytykowanie władcy, co zresztą Jan przypłacił własnym życiem, czyż możemy uznać to za grzeczne trzymanie złożonych rąk i uśmiechanie się do wszystkich?
Jeśli spojrzeć na początki Kościoła, to przecież znów trudno o większego gwałtownika, ba początkowo zabójcę i prześladowcę chrześcijan, niż późniejszy apostoł Narodów? Jednak Bogu spodobało się powalić go na ziemię i pokonać własną mocą, aby on, nawrócony Szaweł z Tarsu gwałtem zdobywał innych dla Królestwa.

SŁOWO BOŻE W PRAKTYCE
Dziś też potrzeba nam mistyków, ludzi modlitwy, ale też ludzi czynu. Bożych gwałtowników, którzy będą zdobywać innych przebojem dla Królestwa. Wszak od tamtych czasów nie zmieniła się ani jedna kreska, ani jedna jota w Ewangelii, która osłabiałaby te słowa Zbawiciela, w których pragnie On nakreślić nam sposób zdobywania świata dla Boga i Jego praw zapisanych na kartach Ewangelii.

PYTANIE DLA ODWAŻNYCH
Czy jestem człowiekiem wiary i czynu?