października

środa

Dzień powszedni albo wspomnienie bł. Marii Angeli Truszkowskiej, dziewicy

Rok liturgiczny: B/II

Pierwsze czytanie:

Ga 2, 1-2. 7-14

Psalm responsoryjny:

Ps 117 (116), 1b-2 (R.: por. Mk 16, 15)

Werset przed Ewangelią:

Rz 8, 15bc

Ewangelia:

Łk 11, 1-4

Patroni:

św. Pinytus,
św. Eulampiusz i Eulampia,
św. Gereon i towarz.,
św. Wiktor i Mallosus,
św. Kasjusz i Florencjusz,
św. Klarus,
św. Cerbonius,
św. Paulin,
św. Telchildis,
św. Tancha,
św. Daniel, Samuel, Anioł, Leon, Mikołaj, Hugolin i Domnus ,
św. Jan,
św. Daniel Comboni,
bł. Aniela Maria {Zofia Kamila} Truszkowska,
bł. Leon Wetmański,
bł. Edward Detkens

Liturgia na dzień 2018-10-10:

Pierwsze czytanie

Ga 2, 1-2. 7-14

Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do Galatów

Bracia:

Po czternastu latach udałem się ponownie do Jerozolimy wraz z Barnabą, zabierając z sobą także Tytusa. Udałem się zaś w tę stronę na skutek otrzymanego objawienia. I przedstawiłem im Ewangelię, którą głoszę wśród pogan, osobno zaś tym, którzy cieszą się poważaniem, by stwierdzili, czy nie biegnę lub nie biegłem na próżno.

Wręcz przeciwnie, stwierdziwszy, że mnie zostało powierzone głoszenie Ewangelii wśród nieobrzezanych, podobnie jak Piotrowi wśród obrzezanych – Ten bowiem, który współdziałał z Piotrem w apostołowaniu obrzezanych, współdziałał i ze mną wśród pogan – i uznawszy daną mi łaskę, Jakub, Kefas i Jan, uważani za filary, podali mnie i Barnabie prawicę na znak wspólnoty, byśmy szli do pogan, oni zaś do obrzezanych, ale żebyśmy pamiętali o ubogich, co też gorliwie starałem się czynić.

Gdy następnie Kefas przybył do Antiochii, otwarcie mu się sprzeciwiłem, bo na to zasłużył. Zanim jeszcze nadeszli niektórzy z otoczenia Jakuba, brał udział w posiłkach z tymi, którzy pochodzili z pogaństwa. Kiedy jednak oni się zjawili, począł się odsuwać i trzymać z dala, bojąc się tych, którzy pochodzili z obrzezania. To jego nieszczere postępowanie podjęli też inni pochodzenia żydowskiego, tak że wciągnięto w to udawanie nawet Barnabę.

Gdy więc spostrzegłem, że nie idą słuszną drogą, zgodną z prawdą Ewangelii, powiedziałem Kefasowi wobec wszystkich: «Jeżeli ty, choć jesteś Żydem, żyjesz według obyczajów przyjętych wśród pogan, a nie wśród Żydów, to jak możesz zmuszać pogan do przyjmowania zwyczajów żydowskich?»

Psalm responsoryjny

Ps 117 (116), 1b-2 (R.: por. Mk 16, 15)

Całemu światu głoście Ewangelię
Albo: Alleluja

Chwalcie Pana, wszystkie narody, *
wysławiajcie Go, wszystkie ludy,
bo potężna nad nami Jego łaska, *
a wierność Pana trwa na wieki.

Całemu światu głoście Ewangelię
Albo: Alleluja

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Rz 8, 15bc

Alleluja, alleluja, alleluja

Otrzymaliście Ducha przybrania za synów,
w którym wołamy: «Abba, Ojcze».

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Łk 11, 1-4

Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Jezus, przebywając w jakimś miejscu, modlił się, a kiedy skończył, rzekł jeden z uczniów do Niego: «Panie, naucz nas modlić się, tak jak i Jan nauczył swoich uczniów».

A On rzekł do nich: «Kiedy będziecie się modlić, mówcie: Ojcze, niech się święci Twoje imię; niech przyjdzie Twoje królestwo! Naszego chleba powszedniego dawaj nam na każdy dzień i przebacz nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu, kto przeciw nam zawini; i nie dopuść, byśmy ulegli pokusie».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Dar modlitwy

Mirosław Matuszny Mirosław Matuszny

Temat: Dar modlitwy

Dar dobrej modlitwy jest darem bezcennym. Nic więc dziwnego, że apostołowie prosili Pana, aby nauczył ich się modlić, podobnie, jak Jan Chrzciciel nauczył swoich uczniów. Modlitwa jak wiemy i pamiętamy jeszcze z lekcji katechezy jest rozmową z Bogiem. Niekiedy mówi się, że wręcz obcowaniem z Bogiem, bo aby rozmawiać, trzeba z kimś wejść w osobistą relację. Prowadząc rozważanie na temat modlitwy warto jednak na samym początku poszukać odpowiedzi, co znaczy dobra modlitwa. Z całą pewnością, nie wolno nam modlitwy traktować jako rodzaju zaklęcia, które wówczas jest dobre, kiedy zadziała. To byłoby myślenie magiczne, nie mające nic wspólnego z prawdziwym obcowaniem z Bogiem.
Dobra modlitwa to z całą pewnością dialog, który pomaga nam wejść w głębsze rozumienie Bożych tajemnic. Podobnie jak dziecko wchodzi w dialog ze swoim rodzicem, nawet, jeśli nie zostaje wysłuchane, odchodzi po takiej rozmowie uspokojone, z większym zaufaniem względem rodzica, który tłumacząc swoje racje przede wszystkim dał dziecku odczuć swoją miłość. Chcąc więc dobrze się modlić, prosimy Boga, aby dał nam łaskę większego zaufania Mu, łaskę zawierzenie Jego miłości. Wówczas łatwiej jest nam ufać, z większym zawierzeniem idziemy przez życie, zaś dar męstwa pozwala nam trwać przy Bogu, nawet, jeśli nasze szczegółowe prośby pozostają jak nam się wydaje niewysłuchane.
Kolejność próśb, a raczej wezwań, jakie znalazły się w modlitwę Pańskiej, uświadamia nam wagę spraw, jakie powinniśmy poruszyć z Bogiem w naszej z Nim rozmowie. Troska o uświęcenie, o należyte zachowanie spraw Bożych w życiu naszym osobistym oraz życiu społeczności, w których żyjemy. Oczekiwanie na nadejście Bożego Królestwa. Wszystko to jest przecież ważniejsze od naszych spraw codziennych, które najczęściej zginają nasze kolana do modlitwy.

SŁOWO BOŻE W PRAKTYCE
Dialog z Bogiem pozwala nam spojrzeć na świat innymi oczyma. Już nie postrzegając Boga jako kogoś, kto ma jedynie pomóc nam osiągnąć to, z czym sami sobie nie radzimy, ale jako umiłowanego Ojca, który do końca nas umiłował.

PYTANIE DLA ODWAŻNYCH
Czy proszę Boga o dar dobrej modlitwy?