16
stycznia
poniedziałek
II Tydzień zwykły
Rok liturgiczny: A/I
Pierwsze czytanie:
Hbr 5, 1-10
Psalm responsoryjny:
Ps 110
Werset przed Ewangelią:
Hbr 4, 12
Ewangelia:
Mk 2, 18-22

Patroni:

Liturgia na dzień 2023-01-16:

Pierwsze czytanie

Hbr 5, 1-10


Czytanie z Listu do Hebrajczyków

Każdy arcykapłan, spomiędzy ludzi brany, dla ludzi jest ustanawiany w sprawach odnoszących się do Boga, aby składał dary i ofiary za grzechy. Może on współczuć tym, którzy nie wiedzą i błądzą, ponieważ sam podlega słabości. I ze względu na nią powinien tak za lud, jak i za samego siebie składać ofiary za grzechy. A nikt sam sobie nie bierze tej godności, lecz tylko ten, kto jest powołany przez Boga jak Aaron.

Podobnie i Chrystus nie sam siebie okrył sławą przez to, iż stał się arcykapłanem, ale uczynił to Ten, który powiedział do Niego: «Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem», jak i w innym miejscu: «Ty jesteś kapłanem na wieki na wzór Melchizedeka».

Z głośnym wołaniem i płaczem, za swych dni doczesnych, zanosił On gorące prośby i błagania do Tego, który mógł Go wybawić od śmierci, i został wysłuchany dzięki swej uległości.

I chociaż był Synem, nauczył się posłuszeństwa przez to, co wycierpiał. A gdy wszystko wykonał, stał się sprawcą zbawienia wiecznego dla wszystkich, którzy Go słuchają, nazwany przez Boga arcykapłanem na wzór Melchizedeka.

Psalm responsoryjny

Ps 110
Psalm (Ps 110 (109), 1b-2. 3-4 (R.: por. 4b))
Jesteś kapłanem, tak jak Melchizedek

Rzekł Pan do Pana mego: «Siądź po mojej prawicy, *
aż uczynię Twych wrogów podnóżkiem stóp Twoich».
Pan rozciągnie moc Twego berła z Syjonu: *
«Panuj wśród swych nieprzyjaciół!

Jesteś kapłanem, tak jak Melchizedek

Przy Tobie panowanie w dniu Twego triumfu, †
w blasku świętości, *
z łona jutrzenki zrodziłem Cię jak rosę».
Pan przysiągł i tego nie odwoła: *
«Ty jesteś kapłanem na wieki na wzór Melchizedeka».

Jesteś kapłanem, tak jak Melchizedek

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Hbr 4, 12

Alleluja, alleluja, alleluja

Żywe jest słowo Boże i skuteczne,
zdolne osądzić pragnienia i myśli serca.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Mk 2, 18-22

Słowa Ewangelii według Świętego Marka

Uczniowie Jana i faryzeusze mieli właśnie post. Przyszli więc do Jezusa i pytali: «Dlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeuszów poszczą, a Twoi uczniowie nie poszczą?»

Jezus im odpowiedział: «Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Nie mogą pościć, jak długo mają pośród siebie pana młodego. Lecz przyjdzie czas, kiedy zabiorą im pana młodego, a wtedy, w ów dzień, będą pościć.

Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starego ubrania. W przeciwnym razie nowa łata obrywa jeszcze część ze starego ubrania i gorsze staje się przedarcie. Nikt też młodego wina nie wlewa do starych bukłaków. W przeciwnym razie wino rozerwie bukłaki. Wino się wylewa i bukłaki przepadną. Raczej młode wino należy wlewać do nowych bukłaków».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Młode wino i stare bukłaki

ks. Arkadiusz Nocoń ks. Arkadiusz Nocoń

Młode wino i stare bukłaki  

"Dlaczego Twoi uczniowie nie poszczą"? Praktykowanie postu miało w Starym Testamencie wiele znaczeń, a jednym z nich była tęsknota za Mesjaszem (tak jak człowiek głodny „tęskni” za pokarmem, tak Naród Wybrany tęsknił za swoim Zbawicielem). Nieprzestrzeganie postu przez apostołów wywołało więc wśród uczniów Jana i faryzeuszy zdumienie, by nie powiedzieć zgorszenie: „jak to, nie czekacie na Zbawiciela”? Jezus pośrednio daje im więc do zrozumienia, że Zbawiciel już przyszedł i że mają Go przed sobą.

"Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi"? W dawnym przekładzie Biblii ks. Jakuba Wujka, był „oblubieniec”, zamiast „pana młodego” i nawiązanie do relacji Bóg (Oblubieniec) – Kościół, ludzkość (Oblubienica), było chyba bardziej czytelne. Jezus, który po raz pierwszy w Ewangeliach nazywa dzisiaj siebie „Oblubieńcem”, czyni tutaj wyraźną aluzję do Starego Testamentu, gdzie Bóg mówi do Ludu: „Oblubieńcem twoim jest twój Stworzyciel” (Iz 54, 5). Uczniowie Jana i faryzeusze mają więc nad czym myśleć, bo oto stoi przed nimi człowiek „z krwi i kości”, który czyni aluzje do bycia Bogiem! Dla nas, którzy nie mamy problemu z Bóstwem Jezusa i z Jego zbawczą misją, wart podkreślenia jest inny szczegół: wiara, spotkanie z Bogiem, to nie udział w pogrzebie, ale w uczcie weselnej! Czy przeżywamy tak swoją wiarę?

"Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starego ubrania". Jezus daje wyraźnie do zrozumienia swoim słuchaczom, że nie da się połączyć, „zszyć”, starego myślenia, postępowania, „starego człowieka” mówiąc biblijnie, z nowością Jego Ewangelii. Dla nas współczesnych słowa te są nadal aktualne, bo i dzisiaj wielu „przyszywa” do swego starego, pogańskiego czasem życia, tylko to, co sami uznają za stosowne. Uważajcie, mówi nam dzisiaj Pan Jezus, wybieranie tylko „łatek” z mojej Ewangelii, poskutkuje za chwilę jeszcze większym „przedarciem”, ujawniając waszą duchową nędzę.