6
stycznia
poniedziałek
Uroczystość Objawienia Pańskiego
Rok liturgiczny: C/I
Pierwsze czytanie:
Iz 60, 1-6
Psalm responsoryjny:
Ps 72 (71), 1b-2. 7-8. 10-11. 12-13 (R.: por. 11)
Drugie czytanie:
Ef 3, 2-3a. 5-6
Werset przed Ewangelią:
Mt 2, 2b
Ewangelia:
Mt 2, 1-12

Patroni:

  • Objawienie Pańskie,
  • św. Julian i Bazylisa,
  • św. Feliks,
  • bł. Makary,
  • św. Piotr Tomasz,
  • św. Andrzej Corsini,
  • św. Jan z Ribera,
  • św. Karol z Setia,
  • św. Rafała Maria od Najśw. Serca Porras Ayllón,
  • bł. Andrzej {Alfred} Bessette,
  • św. Ryta (Rita) od Jezusa

Liturgia na dzień 2025-01-06:

Pierwsze czytanie

Iz 60, 1-6
Czytanie z Księgi proroka Izajasza

Powstań! Świeć, Jeruzalem, bo przyszło twe światło i chwała Pańska rozbłyska nad tobą. Bo oto ciemność okrywa ziemię i gęsty mrok spowija ludy, a ponad tobą jaśnieje Pan, i Jego chwała jawi się nad tobą.

I pójdą narody do twojego światła, królowie do blasku twojego wschodu. Rzuć okiem dokoła i zobacz: Ci wszyscy zebrani zdążają do ciebie. Twoi synowie przychodzą z daleka, na rękach niesione są twe córki.

Wtedy zobaczysz i promienieć będziesz, a serce twe zadrży i rozszerzy się, bo do ciebie napłyną bogactwa zamorskie, zasoby narodów przyjdą ku tobie. Zaleje cię mnogość wielbłądów – dromadery z Madianu i z Efy. Wszyscy oni przybędą z Saby, zaofiarują złoto i kadzidło, nucąc radośnie hymny na cześć Pana.

Psalm responsoryjny

Ps 72 (71), 1b-2. 7-8. 10-11. 12-13 (R.: por. 11)
Uwielbią Pana wszystkie ludy ziemi

Boże, przekaż Twój sąd królowi, *
a Twoją sprawiedliwość synowi królewskiemu.
Aby Twoim ludem rządził sprawiedliwie *
i ubogimi według prawa.

Uwielbią Pana wszystkie ludy ziemi

Za dni jego zakwitnie sprawiedliwość *
i wielki pokój, zanim księżyc zgaśnie.
Będzie panował od morza do morza, *
od Rzeki aż po krańce ziemi.

Uwielbią Pana wszystkie ludy ziemi

Królowie Tarszisz i wysp przyniosą dary, *
królowie Szeby i Saby złożą daninę.
I oddadzą mu pokłon wszyscy królowie, *
wszystkie narody będą mu służyły.

Uwielbią Pana wszystkie ludy ziemi

Wyzwoli bowiem biedaka, który go wzywa, *
i ubogiego, który nie ma opieki.
Zmiłuje się nad biednym i ubogim, *
nędzarza ocali od śmierci.

Uwielbią Pana wszystkie ludy ziemi

Drugie czytanie

Ef 3, 2-3a. 5-6
Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do Efezjan

Bracia:

Słyszeliście przecież o udzieleniu przez Boga łaski danej mi dla was, że mianowicie przez objawienie oznajmiona mi została ta tajemnica. Nie była ona oznajmiona synom ludzkim w poprzednich pokoleniach, tak jak teraz została objawiona przez ducha świętym Jego apostołom i prorokom, to znaczy, że poganie już są współdziedzicami i współczłonkami Ciała, i współuczestnikami obietnicy w Chrystusie Jezusie przez Ewangelię.

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Mt 2, 2b
Alleluja, alleluja, alleluja

Ujrzeliśmy Jego gwiazdę na Wschodzie
i przybyliśmy oddać pokłon Panu.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Mt 2, 1-12
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza

Gdy Jezus narodził się w Betlejem w Judei za panowania króla Heroda, oto mędrcy ze Wschodu przybyli do Jerozolimy i pytali: «Gdzie jest nowo narodzony Król żydowski? Ujrzeliśmy bowiem Jego gwiazdę na Wschodzie i przybyliśmy oddać Mu pokłon».

Skoro to usłyszał król Herod, przeraził się, a z nim cała Jerozolima. zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych ludu i wypytywał ich, gdzie ma się narodzić Mesjasz. Ci mu odpowiedzieli: «W Betlejem judzkim, bo tak zostało napisane przez Proroka: a ty, Betlejem, ziemio Judy, nie jesteś zgoła najlichsze spośród głównych miast Judy, albowiem z ciebie wyjdzie władca, który będzie pasterzem ludu mego, Izraela».

Wtedy Herod przywołał potajemnie mędrców i wywiedział się od nich dokładnie o czas ukazania się gwiazdy. A kierując ich do Betlejem, rzekł: «Udajcie się tam i wypytajcie starannie o dziecię, a gdy Je znajdziecie, donieście mi, abym i ja mógł pójść i oddać Mu pokłon». Oni zaś, wysłuchawszy króla, ruszyli w drogę.

A oto gwiazda, którą widzieli na Wschodzie, postępowała przed nimi, aż przyszła i zatrzymała się nad miejscem, gdzie było dziecię. Gdy ujrzeli gwiazdę, bardzo się uradowali. Weszli do domu i zobaczyli dziecię z Matką Jego, Maryją; padli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swe skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę.

A otrzymawszy we śnie nakaz, żeby nie wracali do Heroda, inną drogą udali się z powrotem do swojego kraju.

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Wniosek w sprawie katolickiej autonomii

ks. Jarosław Tomaszewski ks. Jarosław Tomaszewski

Wniosek w sprawie katolickiej autonomii   pexels.com

Chrześcijaństwo nie ma uzbrojenia. Nie otrzymało tym samym od Chrystusa mandatu ani do walki ze światem, ani do zbrojnego nawracania niewierzących, ani nawet do ostrzeliwania wrogów śmiertelnymi strzałami z murów kościelnej twierdzy. Chrześcijański udział w pracy nad doczesnymi strukturami życia społecznego wynika z zasady sprawiedliwości ale sam w sobie nie jest celem dla Kościoła. Tym samym jakkolwiek irytujące są zachowania przeciwników ewangelii, jak bardzo bolesne może być upokarzanie katolicyzmu lub zwykły brak uczciwości, chrześcijaństwo powstrzymuje od rewanżu i obronnych odruchów nienawiści wymagające przykazanie miłości – rozszerzone jeszcze przez Chrystusa do bezgranicznej miłości nieprzyjaciół.

W epicentrum ideologicznego konfliktu Kościół musi zająć pozycję moralną, nie strategiczną. Niestety, nie da się rozmawiać z fanatykami, z ignorantami albo z ludźmi poważnie rannymi na duszy, sumieniu lub umyśle, którzy za każdym zakrętem historii widzą błąd katolicyzmu. Fala uprzedzeń w Europie jest na tyle poważna, że blokuje ożywczy wpływ kultury chrześcijańskiej na życie publiczne i Kościół powinien się z tym pogodzić, inaczej zacznie odgrywać banalną rolę urażonego, nieobecnego krewnego lub uwikła się w konflikt, robiąc za jedno z ideologicznych stronnictw. Teorię polaryzacji wymyślił ktoś z polityków, a nie Chrystus. Katolicyzm w konfrontacji z uprzedzonym, antychrześcijańskim systemem dysponuje tylko jednym, jedynym kamieniem Dawida wyjętym na oczach Goliata z potoku – to wszystko. W obecnej sytuacji więc Kościół zdolny jest zagwarantować sobie całkowitą wolność religijną – nic więcej. Potem trzeba dać czas historii, która weryfikuje się przez fakty. Choćby aborcję i eutanazję nadal brano za prawa człowieka, katolicyzm zapewni sobie autonomię rodzicielstwa, prawo do prowadzenia hospicjów oraz klinik dla rodzących kobiet. Nawet jeśli w szkole będzie się wyświetlać dzieciom pornografię, Kościół podwoi wysiłek, by we własnych kolegiach zachować autonomię wychowania. Jaki będzie tego efekt? Zło, nawet jeśli występuje pod maską postępu, z czasem podpala cuchnące zgliszcza wokół siebie. Wtedy maleńka autonomia katolicka posłuży nowej cywilizacji za kwitnącą oazę.

Choć to niewiarygodne i śmieszne, uzbrojony po zęby Herod traktuje maleńkiego Chrystusa jak rywala (por. Mt 2, 3). Mędrcy docierają do Betlejem wtedy, gdy Jezus został wcześniej już ofiarowany w świątyni. Skoro Herod nakazał zabić wszystkie dzieci do drugiego roku życia, to w chwili hołdu trzech Magów, Narodzony Pan musiał mieć nieco ponad rok doczesnego życia – ciągle grozi mu bowiem zamach ze strony żydowskiego dyktatora. Ciekawe, że już w trzecim i w czwartym wieku uroczystość Objawienia Pańskiego jest bardzo ważną celebracją w całym Kościele na Wschodzie i na Zachodzie. Dlaczego? Bo streszcza istotę chrześcijaństwa co najmniej w dwóch punktach. Po pierwsze, wiara objawiona nie jest już przeznaczona wyłącznie dla Żydów lecz coraz bardziej dla pogan – jest tym samym misyjna. Po drugie, wybór Chrystusa to również akt rozumu. Chrześcijaństwo będzie zawsze bronić się od wszelkich pokus irracjonalności. Kościół zachowa szacunek do tajemnicy ale będzie odrzucał elementy spirytyzmu przeciwnego naturze, sumieniu albo rozumowi. Misterium nigdy nie jest bezrozumnym znakiem.

Dalekowzrocznie zachowaj żywotność wiary i zdrową moralność. Minie krótki czas, gdy usłyszysz pukanie do drzwi. Otwierając, spotkasz śmiertelnie cierpiącego człowieka, który powie: uciekam przed Herodem, potrzebuję pomocy, pragnę przeżyć, szukam prawdziwych chrześcijan.