Teologia ogólnie

John Chapman OSB DODANE 29.12.2016

Zjednoczenie z Bogiem

Wszelkie doświadczenie Boga, póki żyjemy na ziemi, będzie powodować jeszcze większy głód Boga. Dlatego modląc się nie powinniśmy polegać na naszym odczuciu satysfakcji czy jakimkolwiek innym odczuciu
Jolanta Krasnowska-Dyńka, Józef Naumowicz DODANE 29.12.2016

Dlaczego właśnie 25 grudnia?

Rozmowa z autorem bestsellerowej książki "Narodziny Bożego Narodzenia"
Maria Casey DODANE 27.12.2016

Z australijskiej stajni

Maria MacKillop to pierwsza australijska święta. Jej historia życia łączy uważne słuchanie Słowa Bożego i ... emancypację
Irmtraud Fischer DODANE 23.12.2016

Rut: genealogia rodzaju żeńskiego

Księga Rut ostentacyjnie koncentruje się na kobietach. Jednakże w chrześcijańskiej tradycji ostatnich dwustu lat księga była odczytywana zupełnie inaczej
L\'Osservatore Romano DODANE 19.12.2016

Urodzić się w 1936 r.

Jak to jest - urodzić się w 1936 r.? Wie o tym Papież Franciszek, a także jego rówieśnicy: dziennikarz Joaquin Navarro-Valls czy pianistka Paloma O'Shea
L\'Osservatore Romano DODANE 14.12.2016

Św. Stanisław od Jezusa i Maryi Papczyński

Biogram założyciela Zgromadzenia Księży Marianów, św. Stanisława Papczyńskiego (1631-1701)
L\'Osservatore Romano DODANE 14.12.2016

Św. Maria Elżbieta Hesselblad

Biogram założycielki Zakonu Najświętszego Zbawiciela św. Brygidy (odgałęzienia sióstr brygidek), św. Marii Elżbiety Hesselblad (1870-1957)
Franciszek Mickiewicz, Antoni Paciorek DODANE 14.12.2016

Biblia w liturgii Mszy Świętej. Słowo wstępne

Powielkanocne spotkanie Jezusa z uczniami odzwierciedla dwie główne części każdej Mszy św., a mianowicie liturgię słowa i liturgię Eucharystii
Sławomir Zatwardnicki DODANE 13.12.2016

Słowo stało się perychorezą

Oswajanie zdumienia Bogiem leżącym w żłóbku przybiera różne formy. W teologii może na przykład wyrazić się twierdzeniem, że Słowo przybrało ludzką naturę, którą posłużyło się jak narzędziem w procesie zbawienia człowieka.
Susan Niditch DODANE 13.12.2016

Batszeba

Postać Batszeby w Biblii jest ambiwalentna: z opowieści o niej trudno jednoznacznie wywnioskować, czy była ona ofiarą królewskiego pożądania, czy też świadomą swego piękna kusicielką. Być może jedno i drugie jest prawdą?

147 / 151

reklama

Copyright © Fundacja Opoka.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd