Znaleziono 3772 wyników
Kościół nie jest robaczkiem, uciekającym przed potęgą nauki. To on ma odpowiedzi na wielkie życiowe pytania
„Kościół katolicki ma najstarszą intelektualną tradycję w historii. Dlaczego więc pozwalamy naszym dzieciom odejść z zaledwie marnymi karykaturami wiary?” – pyta na łamach National Catholic Register Matt D’Antuono. Karykaturalny obraz Kościoła porównuje do „małego robaczka”, który rozpaczliwie biega, by uniknąć zadeptania przez przechadzających się po umysłach dzieci i młodzieży olbrzymach.
Dokument Końcowy II sesji Synodu: kluczowe słowa to „relacje” i „więzi”
Dokument końcowy drugiej sesji XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów przypomina, że synodalność, jest „drogą odnowy duchowej i reformy strukturalnej, aby uczynić Kościół bardziej zaangażowanym i misyjnym”. Wskazuje też na fakt, że proces synodalny ma za zadanie odnowić we współczesnym świecie „proroczą siłę” Soboru Watykańskiego II.
„Nie pozwolę, żeby szpital szantażował NFZ”. Co dalej z pacjentami z Żywca?
Szpital w Żywcu zawiesił działalność. Zapewnia, że pacjenci znaleźli opiekę w innych placówkach. Powodem akcji jest brak lekarzy i pieniędzy z NFZ za świadczenia, także te wykonane w ramach limitu. Minister zdrowia Izabela Leszczyna uważa, że szpital „przeinwestował”. „Kontraktu nie ma dlatego, że jest szpital wysokospecjalistyczny 20 kilometrów dalej” – mówi minister.
„Jeszcze się nie całowaliśmy”. Kevin-Prince Boateng o narzeczonej i o swojej wierze
„Żyjemy według Biblii” – mówi o relacji ze swoją ukochaną były piłkarz Milanu i Barcelony. Jak tłumaczy, powstrzymywanie się od bliskości fizycznej przed ślubem jest wyrazem głębokiej czci dla Boga i świętości małżeństwa. Boateng pierwszy raz pojawił się w kościele w 2023 r. Miał wtedy za sobą karierę, ale też uzależnienia i depresję.
„Bóg idzie ze swoim ludem”. Orędzie Ojca Świętego Franciszka na 110. Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2024
W Orędziu na Dzień Migranta i Uchodźcy 29 września 2024 papież zachęca do refleksji nad tym, że wszyscy jesteśmy „w drodze”, nie mając na ziemi swojego trwałego domu, tak jak Izraelici zmierzający do ziemi obiecanej. Z tej świadomości wypływa wzajemna troska o siebie, a zwłaszcza o najsłabszych i najbardziej potrzebujących, do których należą migranci.
