Znaleziono 4502 wyników
Papua-Nowa Gwinea przed papieską podróżą: kraj 800 kultur, chrześcijaństwo jest tu spoiwem
Papua-Nowa Gwinea, podobnie jak Timor, nie jest bynajmniej „peryferiami Kościoła”. W kraju tym chrześcijaństwo jest tak dynamiczne, że dyskutuje się obecnie nad umieszczeniem w Konstytucji określenia, że Papua jest państwem chrześcijańskim. Z chrześcijaństwem identyfikuje się ponad 95% obywateli tego kraju.
Gwatemala: Kościół, który pozostał wierny Chrystusowi wśród ucisków, dziś rodzi owoce wiary
Od Kościoła w krajach uznawanych do niedawna za „misyjne” możemy się wiele nauczyć, zwłaszcza jeśli chodzi o wierność Ewangelii wśród ucisków. Gwatemala: tu chrześcijanie w latach osiemdziesiątych doświadczali okrutnego prześladowania. Nie złamało to jednak Kościoła; wyszedł on z tego okresu odrodzony i mocniejszy. Dziś problemem jest raczej nadmiar pracy duszpasterskiej.
Z Bałkanów czy z Bełza? Kręte losy obrazu Królowej Polski
Ikona Czarnej Madonny z Jasnej Góry należy do najbardziej znanych wizerunków Matki Bożej w świecie, który w sposób szczególny wpisał się w historię Polski i naznaczył trwałym rysem religijność Polaków. Bez żadnej przesady można powiedzieć, że to część naszej narodowej tożsamości, a jednocześnie bijące serce naszej duchowości.
Kiedy Kościół kojarzy się raczej negatywnie
Tak, prawda jest właśnie taka: Kościół jest niezasłużonym darem Bożym dla nas. Darem Bożym jest przecież to, że zostaliśmy ochrzczeni, że możemy karmić się Jego Ciałem, że mamy dostęp do słowa Bożego oraz do Ofiary, jaką złożył On na krzyżu, że przemienia On nas w jedno z Sobą – pisze o. Jacek Salij OP, felietonista Opoki.
Napędzany bluźnierstwem walec rozpędza się – to właśnie prawdziwe, ohydne oblicze „kultury tolerancji”
Dyskusja na temat pseudoartystycznych wyobrażeń uderzających bezpośrednio w chrześcijan, takich jak parodia Ostatniej Wieczerzy będzie wracać raz za razem. „Tolerancyjna” kultura nie może znieść tego, że inni myślą i czują inaczej i będzie nieustannie prowokować, szokować, uderzać w czułe punkty. Im bardziej dosadnie, im bardziej boli innych, tym lepiej, według wyznawców „tolerancjonizmu”. Wszyscy muszą ich tolerować – oni zaś – nie tolerują nikogo.
